النبذة

الكنية

أبو يزيد، أبو إسماعيل

النسب

الضبي، الكوفي، العابد، الضرير، الزاهد

تاريخ الوفاة

٢٢٩ هـ

طبقة رواة التقريب

العاشرة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف الحديث

الرتبة عند الذهبي

واه

الجرح والتعديل

الحسين بن عمر بن أبي الأحوص

قال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي: حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة ثمان وعشرين ومائتين، ومات سنة تسع وعشرين ومائتين، ولم أسمع منه إلا حديثين

وقال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي: حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة (228) ، ومات سنة (29) ، ولم أسمع منه إلا حديثين. وكذا قال مطين في تاريخ موته، قال: وكان ثقة يخضب

محمد بن عبد الله مطين الحضرمي

وقال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي: حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة (228) ، ومات سنة (29) ، ولم أسمع منه إلا حديثين. وكذا قال مطين في تاريخ موته، قال: وكان ثقة يخضب

وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة تسع وعشرين ومائتين، وكان ثقة يخضب.

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ثابت أبو يزيد كذاب

وقال ابن معين: كذاب

قال الحسين بن الحسن الرازي، عن يحيى بن معين: ثابت أبو يزيد كذاب

الذهبى

واه

العقيلي

وقال العقيلي: كان ضريرا عابدا، وحديثه باطل ليس له أصل، ولا يتابعه عليه ثقة

قال أبو جعفر العقيلي: كان ضريرا عابدا، وحديثه باطل ليس له أصل، ولا يتابعه عليه ثقة

محمد بن عبد الله بن نمير

قال: وبلغني عن ابن نمير أنه ذكر الحديث، فقال: باطل شبه على ثابت، وذلك أن شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا، فيشبه أن يكون ثابت دخل على شريك، وكان شريك يقول: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فالتفت فرأيت ثابتا، فقال يمازحه: " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ". فظن ثابت لغفلته أن هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الإسناد الذي قرأه، فحمله على ذلك، وإنما ذلك قول شريك، والإسناد الذي قرأه متنه معروف.

أبو حاتم الرازي

وسمع منه أبو زرعة، وأبو حاتم، وأمسكا عن الرواية عنه

وقال أبو حاتم: ضعيف

وسمع منه أبو زرعة، وأبو حاتم، وأمسكا عن الرواية عنه

وقال أبو حاتم: ضعيف

وأمسك أبي وأبو زرعة الرواية عنه، سئل أبي عنه فقال: ضعيف [الحديث]

أبو زرعة الرازي

وسمع منه أبو زرعة، وأبو حاتم، وأمسكا عن الرواية عنه

وسمع منه أبو زرعة، وأبو حاتم، وأمسكا عن الرواية عنه

وأمسك أبي وأبو زرعة الرواية عنه، سئل أبي عنه فقال: ضعيف [الحديث]

ابن حبان

وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وهو الذي روى عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر حديث: " من كثرت صلاته ". قال ابن حبان، وهذا قول شريك قاله عقب حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر: " يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد ". الحديث، فأدرج ثابت قول شريك في الخبر، ثم سرق هذا من شريك جماعة ضعفاء. وجاء أن كنيته أبو إسماعيل.

وكناه أبو حاتم البستي في كتاب "المجروحين" أبا إسماعيل، وقال: كان يخطئ كثيرا، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد

ابن حجر

ضعيف الحديث

ابن عدي

وقال أبو أحمد بن عدي: روى عن شريك حديثين منكرين بإسناد واحد ولا يعرف الحديثان إلا به، يعني: عن شريك (ق) ، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم (ق) : " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار "، والآخر بهذا الإسناد: " من كانت له وسيلة إلى سلطان، فدفع بها مغرما أو جر بها مغنما ثبت الله قدميه يوم تدحض الأقدام ". قال: وأحدهما سرقه منه جماعة ضعفاء، يعني: الحديث الأول.

ولثابت غير هذين الحديثين، عن شريك وغيره أحاديث يسيرة، مقدار خمسة أحاديث، وكلها معروفة غير هذين الحديثين

روى عن شريك حديثين منكرين بإسناد واحد، ولا يعرف الحديثان إلا به، وأحدهما سرقه منه جماعة الضعفاء.

وقال ابن عدي: روى عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر حديث: " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ". وبه: " من كانت له وسيلة إلى سلطان ". الحديث. قال: وبلغني عن ابن نمير أنه ذكر له الحديث عن ثابت فقال: باطل، وكان شريك مزاحا، وكان ثابت رجلا صالحا فيشبه أن يكون ثابت دخل على شريك، وهو يقول: حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، فالتفت فرأى ثابتا فقال يمازحه: " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار " فظن ثابت لغفلته أن هذا الكلام هو متن الإسناد الذي قد قرأه، فحمله على ذلك، وإنما هو قول شريك. قال ابن عدي: ولثابت عن شريك قدر خمسة أحاديث كلها معروفة غير هذين الحديثين

قال ابن عدي: ولثابت غير هذين الحديثين، عن شريك، مقدار خمسة أحاديث، وكلها معروفة غير هذين الحديثين.

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

وسمع منه أبو زرعة، وأبو حاتم، وأمسكا عن الرواية عنه

قال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي: حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة ثمان وعشرين ومائتين، ومات سنة تسع وعشرين ومائتين، ولم أسمع منه إلا حديثين

وسمع منه أبو زرعة، وأبو حاتم، وأمسكا عن الرواية عنه

وقال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي: حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة (228) ، ومات سنة (29) ، ولم أسمع منه إلا حديثين. وكذا قال مطين في تاريخ موته، قال: وكان ثقة يخضب

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.