النبذة

النسب

الشيباني، البصري، ويقال: الأزدي

تاريخ الوفاة

١٧١ هـ: ١٨٠ هـ

طبقة رواة التقريب

السابعة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف

الرتبة عند الذهبي

متروك، له حديث واحد عند النسائي

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

سمع مكحولا وثابتا البناني وأبا عبد الله الشقري، روى عنه موسى بن إسماعيل وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وابن مقدم، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: شيخ ضعيف الحديث

قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث

قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث. وقال في موضع آخر: ديلم بن غزوان أحب إلي من علي بن أبي سارة

أبو داود السجستاني

وقال الآجري، عن أبي داود: ترك الناس حديثه

أبو عبيد الآجري

وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن علي بن أبي سارة، فقال: قد ترك الناس حديثه

ابن الجارود

ذكره ابن شاهين، وابن الجارود في جملة الضعفاء

ابن حبان

وقال ابن حبان: غلب على روايته المناكير، فاستحق الترك

وقال ابن حبان: غلب على روايته المناكير فاستحق الترك

ابن حجر

ضعيف

ابن شاهين

ذكره ابن شاهين، وابن الجارود في جملة الضعفاء

ابن عدي

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث كلها غير محفوظة، وله غير ذلك عن ثابت مناكير أيضا

سمع ثابتا البناني.

سمع منه موسى بن إسماعيل

حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار، ثنا النضر بن طاهر، ثنا علي بن أبي سارة، ثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة عائشة حديثا فقالت عائشة: لولا أنك حدثتني بهذا يا رسول الله لظننت أنه حديث خرافة، فقال لها: يا عائشة وهل تدرين ما خرافة ؟ قالت: لا، قال: فإن خرافة كان رجلا من بني عذرة سبته الجن فكان معهم، فإذا استرقوا السمع من السماء حدث بعضهم بعضا بذلك، فسمعه خرافة منهم، فحدث به بني آدم، فيجدونه كما يقول، وذكر الحديث. أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عمرو بن الحصين. قال: وحدثنا محمد بن الحسين بن شهريار، ثنا النضر بن طاهر قال: حدثنا علي بن أبي سارة، قال: ثنا ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما محق الإسلام محق الشح شيء قط. أخبرنا أبو يعلى، ثنا محمد بن عقبة، ثنا علي بن أبي سارة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حمل بقوائم السرير الأربع إيمانا واحتسابا حط الله عنه أربعين كبيرة. حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا علي بن محمد بن أبي سارة، ثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل يوم القيامة من أهل الجنة ليشرف على أهل النار، فيناديه رجل من أهلها: يا فلان أتعرفني ؟ قال: لا والله ما أعرفك من أنت ؟ ويحك، قال: أنا الذي مررت على بابي فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك، قال: قد عرفت ذلك، قال: فاشفع لي بها عند ربك، قال: فدخل ذلك الرجل على الله في زورة فقال: يا رب إني أشرفت على أهل النار، فناداني رجل من أهلها، فقال: يا فلان هل تعرفني ؟ فقلت: لا والله ما أعرفك فمن أنت ؟ ويحك، قال: فأعاد الكلام، يا رب فشفعني فيه، قال: فيشفعه الله فيه، ويأمر بإخراجه من النار. وهذه الأحاديث التي ذكرتها لعلي بن أبي سارة، عن ثابت كلها غير محفوظة وله غير ذلك، عن ثابت مناكير أيضا

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها لعلي بن أبي سارة عن ثابت كلها غير محفوظة، وله غير ذلك عن ثابت مناكير أيضا

البخاري

فيه نظر. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

وفي قول المزي: قال البخاري: في حديثه نظر ؛ لأن الذي رأيت في عدة من نسخ من تاريخ البخاري، بخط جماعة من الحفاظ: فيه نظر

وقال البخاري: في حديثه نظر

وقال البخاري: في حديثه نظر

الذهبى

متروك، له حديث واحد عند النسائي

العقيلي

وقال أبو جعفر العقيلي: علي بن أبي سارة عن ثابت لا يتابع عليه، ثم روى له عن ثابت عن أنس حديثا في قوله تعالى: ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء ثم قال: ولا يتابعه إلا من هو مثله أو قريب منه

وقال العقيلي: علي بن أبي سارة، عن ثابت لا يتابع عليه، ثم روى له عن ثابت، عن أنس في قوله تعالى: ويرسل الصواعق ثم قال: ولا يتابعه إلا من هو مثله أو قريب منه

مسلمة بن القاسم

ولما ذكره مسلمة في كتاب " الصلة " قال: لم يقع في التواريخ

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

سمع ثابتا البناني.

سمع منه موسى بن إسماعيل

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.