النبذة

الكنية

أبو موسى

النسب

النخعي، الكوفي، البرجمي، الطحاوي، الطحان

تاريخ الوفاة

بين ١٥١ هـ و١٦٠ هـ

طبقة رواة التقريب

السابعة

الرتبة عند ابن حجر

ثقة

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس

روى عنه الثوري، وأبو نعيم، وقبيصة. سمعت أبي يقول ذلك] ، وسألته عنه، فقال: ما بحديثه بأس

قال البخاري في " التاريخ ": عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه ثابت، ثم قال: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم قوله، نسبه وكيع، كناه القاسم بن الحكم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم النخعي، روى عنه الثوري، وأبو نعيم، وقبيصة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: ما بحديثه بأس، وروى عنه يعلى بن عبيد. وقال يحيى بن معين: والنسائي: عبد الرحمن بن عجلان كوفي ثقة. وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان من أهل الكوفة، يروي عن إبراهيم النخعي، روى عنه أهل الكوفة. هكذا جعلهما البخاري اثنين، ولم يذكر غيره إلا واحدا كما تقدم. وأظن الصحيح ما قاله البخاري وأن الذي روى له هو وأبو داود شيخ بصري، والله أعلم

ابن حبان

وذكره ابن حبان في « الثقات »

قال البخاري في " التاريخ ": عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه ثابت، ثم قال: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم قوله، نسبه وكيع، كناه القاسم بن الحكم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم النخعي، روى عنه الثوري، وأبو نعيم، وقبيصة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: ما بحديثه بأس، وروى عنه يعلى بن عبيد. وقال يحيى بن معين: والنسائي: عبد الرحمن بن عجلان كوفي ثقة. وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان من أهل الكوفة، يروي عن إبراهيم النخعي، روى عنه أهل الكوفة. هكذا جعلهما البخاري اثنين، ولم يذكر غيره إلا واحدا كما تقدم. وأظن الصحيح ما قاله البخاري وأن الذي روى له هو وأبو داود شيخ بصري، والله أعلم

ابن حجر

ثقة

النسائي

قال ابن معين، والنسائي: ثقة

قال البخاري في " التاريخ ": عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه ثابت، ثم قال: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم قوله، نسبه وكيع، كناه القاسم بن الحكم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم النخعي، روى عنه الثوري، وأبو نعيم، وقبيصة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: ما بحديثه بأس، وروى عنه يعلى بن عبيد. وقال يحيى بن معين: والنسائي: عبد الرحمن بن عجلان كوفي ثقة. وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان من أهل الكوفة، يروي عن إبراهيم النخعي، روى عنه أهل الكوفة. هكذا جعلهما البخاري اثنين، ولم يذكر غيره إلا واحدا كما تقدم. وأظن الصحيح ما قاله البخاري وأن الذي روى له هو وأبو داود شيخ بصري، والله أعلم

يحيى بن معين

قال ابن معين، والنسائي: ثقة

قال البخاري في " التاريخ ": عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه ثابت، ثم قال: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم قوله، نسبه وكيع، كناه القاسم بن الحكم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم النخعي، روى عنه الثوري، وأبو نعيم، وقبيصة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: ما بحديثه بأس، وروى عنه يعلى بن عبيد. وقال يحيى بن معين: والنسائي: عبد الرحمن بن عجلان كوفي ثقة. وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان من أهل الكوفة، يروي عن إبراهيم النخعي، روى عنه أهل الكوفة. هكذا جعلهما البخاري اثنين، ولم يذكر غيره إلا واحدا كما تقدم. وأظن الصحيح ما قاله البخاري وأن الذي روى له هو وأبو داود شيخ بصري، والله أعلم

البخاري

قال البخاري في " التاريخ ": عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه ثابت، ثم قال: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم قوله، نسبه وكيع، كناه القاسم بن الحكم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم النخعي، روى عنه الثوري، وأبو نعيم، وقبيصة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: ما بحديثه بأس، وروى عنه يعلى بن عبيد. وقال يحيى بن معين: والنسائي: عبد الرحمن بن عجلان كوفي ثقة. وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان من أهل الكوفة، يروي عن إبراهيم النخعي، روى عنه أهل الكوفة. هكذا جعلهما البخاري اثنين، ولم يذكر غيره إلا واحدا كما تقدم. وأظن الصحيح ما قاله البخاري وأن الذي روى له هو وأبو داود شيخ بصري، والله أعلم

تنبيهات وفوائد

الإرسال

قال البخاري في " التاريخ ": عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه ثابت، ثم قال: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم قوله، نسبه وكيع، كناه القاسم بن الحكم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم النخعي، روى عنه الثوري، وأبو نعيم، وقبيصة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: ما بحديثه بأس، وروى عنه يعلى بن عبيد. وقال يحيى بن معين: والنسائي: عبد الرحمن بن عجلان كوفي ثقة. وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عبد الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان من أهل الكوفة، يروي عن إبراهيم النخعي، روى عنه أهل الكوفة. هكذا جعلهما البخاري اثنين، ولم يذكر غيره إلا واحدا كما تقدم. وأظن الصحيح ما قاله البخاري وأن الذي روى له هو وأبو داود شيخ بصري، والله أعلم

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.