سهل بن صقير، ويقال: ابن سقير
النبذة
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- الخلاطي، البصري الأصل
- بلد الإقامة
- خلاط
- تاريخ الوفاة
- ٢٢١ هـ: ٢٣٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- منكر الحديث
- الرتبة عند الذهبي
- متهم
الجرح والتعديل
ابن حجر
منكر الحديث
ابن عدي
قال ابن عدي: حدثنا عنه القاسم بن عبد الرحمن الفارقي بأحاديث فيها بعض الإنكار، وسهل ليس بالمشهور، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه
قال أبو أحمد بن عدي: لم يحدثنا عنه غير القاسم بن عبد الرحمن الفارقي، حدثنا عنه بأحاديث فيها بعض الإنكار، وسهل ليس بالمشهور، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه
قال الشيخ: ولسهل بن صقير غير ما ذكرت مما يقع فيه الإنكار، وسهل ليس بالمشهور، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه
قال الشيخ: وهذا حديث لم أكتبه من حديث ابن عيينة، عن ابن إسحاق، عن الزهري، وابن عيينة، عن وائل، عن ابنه، عن الزهري: حديث الإفك بطوله، إلا من حديث سهل بن صقير هذا، وإنما يروى عن ابن عيينة، عن وائل بن داود، عن ابنه، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله. هذا الحرف الواحد يرويه عن ابن عيينة: الحميدي وحامد البخلي، وأما حديث الإفك بطوله، لا يعرف إلا من حديث سهل بن صقير هذا
ابن ماكولا
وقال أبو نصر بن ماكولا: فيه ضعف
وقال ابن ماكولا: فيه ضعف
الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: يضع الحديث
وقال أبو بكر الخطيب: يضع الحديث
اتهمه الخطيب بالوضع
الذهبى
متهم