النبذة

الكنية

أبو أيوب

النسب

التيمي، الطلحي، الكوفي

تاريخ الوفاة

بعد المائتين

طبقة رواة التقريب

التاسعة

الرتبة عند ابن حجر

صدوق يخطئ

الجرح والتعديل

ابن حبان

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن حبان في " الثقات

ابن حجر

صدوق يخطئ

صاحب مناكير، وقد وثق

الفضل بن السكين القطيعي

سمعت أبا يعلى يقول: ثنا الفضل بن سكين بن سخيت السندي، قال: سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن طلحة كوفي ثقة.

ثنا أبو يعلى، عن الفضل بن سكين بن سخيت، عن سليمان بن أيوب بهذا الإسناد: من كذب علي متعمدا، ثم قال بعقبه: قال الفضل بن سكين: سليمان هذا كوفي ثقة

يعقوب بن شيبة

ووثقه يعقوب بن شيبة

ابن عدي

أورد له ابن عدي أحاديث مناكير، وقال: عامة أحاديثه لا يتابع عليها

قال ابن عدي: ولسليمان بن أيوب غير ما ذكرت بهذا الإسناد عشرون حديثا أخر، وروى هذه النسخة جماعة، وعامة هذه الأحاديث أفراد لهذا لا يتابع سليمان عليها أحد

وقال ابن عدي: عامة أحاديثه لا يتابع عليها. أخبرنا عبد الله بن أبان بن شداد بعسقلان، حدثنا أحمد بن الفضل الصائغ، حدثنا سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، حدثني أبي، عن جدي، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لم تكن نبوة إلا كان بعدها قتل وصلب ومثلة ". وبه: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد طلحة الخير، ويوم العسيرة طلحة الفياض، ويوم حنين طلحة الجود. وكان إذا رآني قال: سلفي في الدنيا، سلفي في الآخرة. وقال: من التواضع الرضا بالدون من شرف المجالس. وقال يوم الفتح: " إنا، وجدنا الأكرمين الأطيبين: تيم وزهرة، ووجدنا الأخبثين الأشرين: مخزوم وأمية،

ابن أبي حاتم الرازي

ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحا

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.