قال الأزرقي:
«كانت قريش وغيرها من العرب تقول:»لا تحضروا سوق عكاظ ومجنة وذي المجاز إلا محرمين بالحج«. وكانوا يعظمون أن يأتوا شيئا من المحارم، أو يعدو بعضهم على بعض في الأشهر الحرم وفي الحرم»١.
ومجنة -وإن قرنت في أغلب الأحيان مع عكاظ وذي المجاز- دون هاتين السوقين شأنا، حتى إن المرزوقي لم يذكرها مستقلة كما ذكر غيرها، بل اكتفى بقوله: «وزاد بعضهم في الأسواق المجنة، وهو قريب من ذي المجاز».
١ أخبار مكة ص١٣٢.
٣٤٦