وهو آخر أيامهم. ثم التقوا على رأس الحول بالحريرة، وهي حرة إلى جنب عكاظ مما يلي مهب جنوبها، وعلى كل قوم رؤساؤهم
= وذو الرمحين هو أبو ربيعة بن المغيرة، لقب به لقتاله في هذه الحرب برمحين. وأشباك: حسبك. والمدرة: زعيم القوم وخطيبهم والمتكلم عنهم. تزدهي الأقران: تستخف بهم. وأسبى فلان: إذا ولد له ولد كيس. والردم: مكان بمكة يضاف إلى بني جمح، وقرية بالبحرين.
هذا، وقد اختلف في قائل هذه الأبيات، فقيل: ابن الزبعرى. وقيل: عمر بن أبي ربيعة حفيد ذي الرمحين، وقد كشف الأصفهاني عن حقيقتها بخبره الطريف المشهور قال: قال أبو نهشل: جئت أبا بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الوارد ذكره في الأبيات، قصدته أطلب منه مغرما، فقال: يا خال، هذه أربعة آلاف درهم وأنشد هذه الأبيات الأربعة «الأولى» وقل: سمعت حسان ينشدها رسول الله -ﷺ- فقلت: أعوذ بالله أن أكذب على الله ورسوله، ولكن إن شئت أن أقول: سمعت عائشة تنشدها فعلت. فقال: «لا، إلا أن تقول: سمعت حسان ينشدها رسول الله -ﷺ- ورسول الله جالس» فأبى علي وأبيت عليه، فأقمنا لذلك لا نتكلم عدة ليالٍ، فأرسل إلي فقال: قل أبياتا تمدح بها هشاما -يعني: جده ابن المغيرة- وبني أمية. فقلت: «سمهم لي» فسماهم وقال: «اجعلها في عكاظ واجعلها لأبيك» فقلت:
«ألا لله ... الأبيات»
ثم جئت فقلت: «هذه قالها أبي» فقال: «لا، ولكن قل: قالها ابن الزبعرى»، قال: فهي إلى الآن منسوبة في كتب الناس إلى ابن الزبعرى. وقيل: هن لعمر بن أبي ربيعة، والله أعلم.
هذا، وقد اختلف في قائل هذه الأبيات، فقيل: ابن الزبعرى. وقيل: عمر بن أبي ربيعة حفيد ذي الرمحين، وقد كشف الأصفهاني عن حقيقتها بخبره الطريف المشهور قال: قال أبو نهشل: جئت أبا بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الوارد ذكره في الأبيات، قصدته أطلب منه مغرما، فقال: يا خال، هذه أربعة آلاف درهم وأنشد هذه الأبيات الأربعة «الأولى» وقل: سمعت حسان ينشدها رسول الله -ﷺ- فقلت: أعوذ بالله أن أكذب على الله ورسوله، ولكن إن شئت أن أقول: سمعت عائشة تنشدها فعلت. فقال: «لا، إلا أن تقول: سمعت حسان ينشدها رسول الله -ﷺ- ورسول الله جالس» فأبى علي وأبيت عليه، فأقمنا لذلك لا نتكلم عدة ليالٍ، فأرسل إلي فقال: قل أبياتا تمدح بها هشاما -يعني: جده ابن المغيرة- وبني أمية. فقلت: «سمهم لي» فسماهم وقال: «اجعلها في عكاظ واجعلها لأبيك» فقلت:
«ألا لله ... الأبيات»
ثم جئت فقلت: «هذه قالها أبي» فقال: «لا، ولكن قل: قالها ابن الزبعرى»، قال: فهي إلى الآن منسوبة في كتب الناس إلى ابن الزبعرى. وقيل: هن لعمر بن أبي ربيعة، والله أعلم.
١٧٧