والحاء أبدلوها خاء وههاء وكافًا على تقارب، وأبدلوها عينًا على تجانس، ولامًا على تباعد، ورأينا آنفًا الإبدال بينها وبين الباء والجيم على تباعد أيضًا.
فمن التقارب بين الحاء والخاء: الطحرور والطخرور للسحابة، واطمحرّ واطمخرّ: امتلأ وروي٣، وبين الحاء والهاء: مدحت الرجل ومدهته.
قال النعمان بن المنذر لرجل ذكر عنده رجلًا: «أردت كيما تذيمه فمدهته» أي: تعيبه فمدحته٤، وبين الحاء والكاف: سفح ما في إنائه وسفكه، وسفح دمه وسفكه٥.
ومن التجانس بين الحاء والعين أنهم قالوا: تجعَّد كما قالوا: شحط، وذلك أن الشيء إذا تجعد وتقبض عن غيره شحط وبعد عنه، ومنه قول الأعشى:
إذا نزل الحيّ حلَّ الجحيـ ... ـش شقيًّا غويًّا مبينًا غيورًا
وذاك من تركيب «ج ع د»، وهذا من تركيب «ش ح ط»، والعين أخت الحاء٦.
١ الأمالي ٢/ ٧٨، ومنه أيضًا قول الكسائي: أحم الأمر وأجم: إذا حان وقته.
٢ قارن بأسرار اللغة ص ٦٥ «ط٢».
٣ ومنه: يتحوف مالي ويتخوفه: ينقصه ويأخذ من أطرافه، قال تعالى: ﴿أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ﴾:
الأمالي ٢/ ١١١-١١٢.
٤ مقدمة الجمهرة ص٦، ومنه قول رؤبة بن العجاج
لله در الغانيات المده
سبحن واسترجعن من تألهي
ويروي: «المزه» أراد «المزح». ومن روى «المده» أراد «المدح». انظر المصدر نفسه.
٥ الاشتقاق «أمين» ٣٦٢.
٦ الخصائص ١/ ٥٤٢. ويلاحظ هنا أن الإبدال واقع في الأحرف الثلاثة.
٢ قارن بأسرار اللغة ص ٦٥ «ط٢».
٣ ومنه: يتحوف مالي ويتخوفه: ينقصه ويأخذ من أطرافه، قال تعالى: ﴿أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ﴾:
الأمالي ٢/ ١١١-١١٢.
٤ مقدمة الجمهرة ص٦، ومنه قول رؤبة بن العجاج
لله در الغانيات المده
سبحن واسترجعن من تألهي
ويروي: «المزه» أراد «المزح». ومن روى «المده» أراد «المدح». انظر المصدر نفسه.
٥ الاشتقاق «أمين» ٣٦٢.
٦ الخصائص ١/ ٥٤٢. ويلاحظ هنا أن الإبدال واقع في الأحرف الثلاثة.
٢٢٣