ونحوه قوله عليه السلام: «فإن المرء بين يومين يوم قد مضى أحصى فيه عمله فحتم عليه، ويوم قد بقي لا يدري لعله لا يصل إليه».
الجمع:
هو أن يجمع بين شيئين مختلفين، أو أكثر، في حكم واحد، كقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ ٢.
وقول أبي العتاهية:
إن الشباب والفراغ والجدة ... مفسدة للمرء أي مفسدة٣
وقول ابن الرومي:
آراؤكم ووجوهكم وسيوفكم ... في الحادثات إذا دجون نجوم
التفريق:
هو أن يعمد المتكلم إلى نوعين مندرجين تحت جنس واحد فيوقع بينهما تباينا في المدح أو الذم أو غيرهما كقول الوطواط في المدح:
ما نوال الغمام وقت ربيع ... كنوال الأمير يوم سخاء
فنوال الأمير بدرة عين ... ونوال الغمام قطرة ماء٤
وقول صفي الدين الحلي:
فجود كفيه لم تقلع سحائبه ... عن العباد وجود السحب لم يدم٥
١ لف بين قولي الفريقين، فلم يبين مقول كل فريق، ثقة بأن السامع يرد إلى كل فريق قوله لما علم من تعادي الفريقين.
٢ سورة المائدة الآية: ٩.
٣ الجدة الاستغناء، يقال: وجد في المال وجدا بتثليث الواو وجدة أيضا.
٤ البدرة: كيس فيه عشرة آلاف درهم.
٥ أقلعت السحابة: ذهبت.
٢ سورة المائدة الآية: ٩.
٣ الجدة الاستغناء، يقال: وجد في المال وجدا بتثليث الواو وجدة أيضا.
٤ البدرة: كيس فيه عشرة آلاف درهم.
٥ أقلعت السحابة: ذهبت.
٣٣١