بين ما أخل بفصاحة الكلمات التي وضعت بين قوسين:
١- قال ابن نباتة في خطبة له يذكر أهوال يوم القيامة:
«أقمرط» وبالها، و«اشمخر» نكالها، فما ساغت ولا طابت١.
٢- يوم «عصبصب» و«هلوف» ملا السجسج طلا٢.
٣-
قد قلت لما «اطلخم» الأمر وانبعثت ... عشواء تالية غبسا «دهاريسا»٣
٤-
نعم متاع الدنيا حباك به ... أروع لا «جيدر» ولا جبس٤
١ اقمطر اشتد والوبال الثقل والوخامة واشمخر طال.
٢ والعصبصب الشديد الحر والهلوف الذي يستر غمامه شمسه والسجع الأرض السهلة، والطل المطر الندى أو المطر القليل.
٣ اطلخم اشتد وعظم والدهاريس الدواهي والعشواء الناقة الضعيفة البصر والغبس جمع أغبس وغبساء وهي الشديدة الظلمة، وهو لأبي تمام وبعده:
لي حرمة بك أضحى حق نازلها ... وقفا عليك فدتك النفس محبوبا
٤ حباك أعطاك والأروع المعجب والجيدر القصير والجبس الثقيل.
٢ والعصبصب الشديد الحر والهلوف الذي يستر غمامه شمسه والسجع الأرض السهلة، والطل المطر الندى أو المطر القليل.
٣ اطلخم اشتد وعظم والدهاريس الدواهي والعشواء الناقة الضعيفة البصر والغبس جمع أغبس وغبساء وهي الشديدة الظلمة، وهو لأبي تمام وبعده:
لي حرمة بك أضحى حق نازلها ... وقفا عليك فدتك النفس محبوبا
٤ حباك أعطاك والأروع المعجب والجيدر القصير والجبس الثقيل.
٢٢