ومن «الآداب والعادات»:
١ - عن جابر بن عبد الله مرفوعا:
«لا تسلموا تسليم اليهود فإن تسليمهم بالرءوس والأكف والإشارة»١.
١- قال الحافظ في «الفتح» «١١/ ١٢»:
«أخرجه النسائي بسند جيد».
قلت: ولعله في «سننه الكبرى» أو في «عمل اليوم والليلة» له، ثم طبع هذا، وهو فيه برقم «٣٤٠»، وفيه عنعنة أبي الزبير. انظر «الصحيحة» «١٧٨٣».
وقد أورده الهيثمي في «المجمع» «٨/ ٣٨» بنحوه، ثم قال:
«رواه أبو يعلى والطبراني في»الأوسط«، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح».
ويشهد له ما أخرجه الترمذي «٣/ ٣٨٦» من طريق ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله -ﷺ- قال: «ليس منا من تشبه بغيرنا، لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى، فإن تسليم اليهود بالإشارة بالأصابع، وتسليم النصارى الإشارة بالأكف». وقال:
«هذا إسناد ضعيف».
قلت: وابن لهيعة إنما ضعف من قبل حفظه، والحديث الذي قبله يشهد لما رواه، وانظر الحديث الآتي.
١ ولهذا كانوا يكرهون التسليم باليد، كما قال عطاء بن أبي رباح فيما أخرجه =
«أخرجه النسائي بسند جيد».
قلت: ولعله في «سننه الكبرى» أو في «عمل اليوم والليلة» له، ثم طبع هذا، وهو فيه برقم «٣٤٠»، وفيه عنعنة أبي الزبير. انظر «الصحيحة» «١٧٨٣».
وقد أورده الهيثمي في «المجمع» «٨/ ٣٨» بنحوه، ثم قال:
«رواه أبو يعلى والطبراني في»الأوسط«، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح».
ويشهد له ما أخرجه الترمذي «٣/ ٣٨٦» من طريق ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله -ﷺ- قال: «ليس منا من تشبه بغيرنا، لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى، فإن تسليم اليهود بالإشارة بالأصابع، وتسليم النصارى الإشارة بالأكف». وقال:
«هذا إسناد ضعيف».
قلت: وابن لهيعة إنما ضعف من قبل حفظه، والحديث الذي قبله يشهد لما رواه، وانظر الحديث الآتي.
١ ولهذا كانوا يكرهون التسليم باليد، كما قال عطاء بن أبي رباح فيما أخرجه =
١٩٣