مدخل لدراسة العقيدة الإسلامية — الصفحة ٢٣٥ (ص ٢٦٢)

وعنه أيضا، قال رسول الله ﷺ: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، لا يلقى اللهَ بهما عبدٌ غير شاكّ، فيحجب عن الجنة» ١. وفي رواية له أيضا: «إلا دخل الجنة».
وعن عثمان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله، دخل الجنة» ٢.
وفي الصحيحين عن أبي ذر -رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- قال: «ما من عبد قال: لا إله إلا الله، ثم مات على ذلك، إلا دخل الجنة» قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: «وإن زنى وإن سرق» ثلاثا، ثم قال في الرابعة: «على رغم أنف أبي ذر» قال: فخرج أبو ذر وهو يقول: وإن رغم أنف أبي ذر٣.
ومعنى هذا الحديث: أن الزنى والسرقة لا يمنعان دخول الجنة مع التوحيد، وهذا حق لا مرية فيه، وليس فيه أنه لا يعذَّب عليهما مع التوحيد٤، ففي «مسند البزار» عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعا: «من قال: لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره، يصيبه قبل ذلك ما أصابه» ٥.
٢- ومن الأحاديث ما جاء بيانا لتحريم دخول النار على من أتى

١ أخرجه مسلم في الموضع نفسه.
٢ أخرجه مسلم في الموضع السابق نفسه: ١/ ٥٥.
٣ أخرجه البخاري في كتاب اللباس، باب الثياب البِيض ١٠/ ٢٨٣، ومسلم في الإيمان، باب من مات لا يشرك بالله شيئا، دخل الجنة: ١/ ٩٥.
٤ كلمة الإخلاص وتحقيق معناها، ص١٢، وهذه التقسيمات مأخوذة منه. انظر «المختار من كنوز السنة» ص١٥٥-١٦٧.
٥ أخرجه البزار والطبراني في الأوسط والصغير. قال الهيثمي في المجمع «١/ ١٧»: «ورجاله رجال الصحيح». وانظر: «سلسلة الأحاديث الصحيحة» للألباني: ٣/ ٥٦٦-٥٧٠.

٢٦٢