سقتْه الرواعد من صيف ... وإن من خريف فلن يَعْدَما
وأجيب بأنه يحتمل أن تكون «إن» في البيتين شرطية حذف جوابها، والتقدير: فإن كنت ذا جزع فلا جزع، وإن كنت مجمل صبر فأجمل، وإن سقته من خريف فلن يعدم الري.
فرع: لو سميت «بإما» على القول بالتركيب، حكيت.
الثالث: في «إما» المذكورة لغتان: كسر همزتها، وهي لغة أهل الحجاز ومن جاورهم وهي الفصحى، وفتح همزتها، وهي لغة قيس وأسد وتميم.
وحكي إبدال ميمها الأولى «ياء» مع كسر الهمزة وفتحها.
١ قائله: هو النمر بن تولب العكلي، وهو من المتقارب.
اللغة: «الرواعد» -جمع راعدة- وهي السحابة الماطرة، «من صيف» -بتشديد الياء- وهو المطر الذي يجيء في الصيف.
الإعراب: «سقته» فعل ماض مبني على فتح مقدر والتاء للتأنيث والهاء مفعول به، «الرواعد» فاعل، «من صيف» متعلق بسقته، «إن» بمعنى إما، والتقدير: وإما من خريف، «فلن» حرف نصب، «يعدما» فعل مضارع منصوب بلن والألف للإطلاق.
الشاهد فيه: «وإن من»، فإنه حذف «ما» وأبقى «إن».
وقال المبرد: إن «إن» في البيت شرطية، والفاء فاء الجواب، والمعنى: وإن سقته من خريف فلن يعدم الري، كما أشار الشارح.
وقال أبو عبيدة: إن «إن» في البيت زائدة، والتقدير: من خريف، والألف في يعدما للإشباع والمفعول محذوف.
مواضعه: ذكره من شراح الألفية: ابن الناظم، وابن هشام في المغني ٥٦/ ١.
اللغة: «الرواعد» -جمع راعدة- وهي السحابة الماطرة، «من صيف» -بتشديد الياء- وهو المطر الذي يجيء في الصيف.
الإعراب: «سقته» فعل ماض مبني على فتح مقدر والتاء للتأنيث والهاء مفعول به، «الرواعد» فاعل، «من صيف» متعلق بسقته، «إن» بمعنى إما، والتقدير: وإما من خريف، «فلن» حرف نصب، «يعدما» فعل مضارع منصوب بلن والألف للإطلاق.
الشاهد فيه: «وإن من»، فإنه حذف «ما» وأبقى «إن».
وقال المبرد: إن «إن» في البيت شرطية، والفاء فاء الجواب، والمعنى: وإن سقته من خريف فلن يعدم الري، كما أشار الشارح.
وقال أبو عبيدة: إن «إن» في البيت زائدة، والتقدير: من خريف، والألف في يعدما للإشباع والمفعول محذوف.
مواضعه: ذكره من شراح الألفية: ابن الناظم، وابن هشام في المغني ٥٦/ ١.
٢ / ١٠١٧