٥- من الآثار السيئة التهاون بالأعمال الصالحة والتكاسل عنها، وعدم التحرج من ارتكاب الآثام، وذلك كالأحاديث التي ترتب الثواب الكثير جدا على العمل القليل، وكالأحاديث التي تغري الفساق والمجان مثل: «سفهاء مكة حشو الجنة»، ومثل: «الكريم حبيب الله وإن كان فاسقا والفاسق السخي أحب إلى الله من عابد بخيل»، وهما كذبان قطعا ومناقضان للقرآن والسنة المستفيضة.
٦- من المفاسد تعطيل الناس عن العمل النافع بإيهامهم أن العمل في وقت كذا أو السفر في يوم كذا مضر أو شؤم ونحو ذلك مثل ما روي كذبا: «من أحب كريمتيه أو حبيبتيه فلا يكتبن بعد العصر»، فقد يغتر به بعض من لا يعرف فيفوت على نفسه خيرا كثيرا بعدم الكتابة بعده، ومثل ما روي كذبا: «يوم الأربعاء يوم نحس مستمر»، فقد يتشاءم باعتقاده بعض الناس فيعرضون عن أسفارهم وقضاء حاجاتهم فيه، فيفوتهم الخير الديني أو الدنيوي.
٧- من أسوأ الآثار أن كثيرين ممن ليسوا من أهل الحديث والمتفرغين
١ منهاج السنة ج٢ ص٢٤٨.
٣٤٢