إن شئت شبهت واو فُعُول المدغمة٢ بضمة عين أفعُل في٣ أدلوٍ وأحقُوٍ، فأبدلت «منها ياء؛ كما أبدلت»٤ من تلك الضمة كسرة فصارت: حُقِيُّو، ثم أبدلت الواو التي هي لام ياء لوقوع الياء ساكنة قبلها فصارت حُقِيّ ثم أتبعت فقلت: حِقِيّ. وهذا أيضًا مما أبدلت من ضمة عينه كسرة، فتنقلب٥ واو فعول بعدها ياء كالباب٦ الأول. فصارت أول ٧: حُقُوّ، ثم حقِيو، ثم حُقِيّ، «ثم حِقِيّ»٨. فهذا وجه.
وإن شئت قلت: بدأت بدُلُوٍّ فأبدلت لامها لضعفها بالتطرف «وثقلها»٩ ياء فصارت دُلُويٌ. ثم أبدلت الواو ياء لوقوع الياء بعدها فصارت حُثُيّ «ثم أبدلت من الضمة في العين كسرة لتصح الياء بعدها فصارت: حُقِيّ»١٠ ثم أتبعت فقلت: حِقِيّ «ودِلِيّ»١١.
ومن ذلك قولهم: إن أصل قام قَوَمَ، فأبدلت الواو ألفًا. وكذلك باع أصله١٢ بَيَعَ ثم أبدلت الياء ألفًا، لتحركها١٣ وانفتاح ما قبلها١٣. وهو -لعمري-
١ ثبت ما بين القوسين في ش، ط. وسقط في د، هـ، ز، وقد رسم دلو وحقو فيهما بواو واحدة، وهو يريد الإدغام، ولولا هذا لرسما بواوين.
٢ يجري الصرفيون الإعلال في مثل هذا قبل الإدغام: فإن الإدغام يقوي الحرف فيتأبَّى على الإعلال.
٣ ثبت هذا الحرف في ش، ط. وسقط في د، هـ، ز.
٤ سقط ما بين القوسين في ش. وثبت في د، هـ، ز، ط: غير أن في ط: «فيها» بدل «منها».
٥ في ز، ط: «لتنقلب».
٦ كذا في ش، ط، وفي ز: «كالياءات».
٧ كذا في ش، ز. وفي ط: «أوَّلًا».
٨ زيادة في ز.
٩ ثبت ما بين القوسين في ش، ط. وسقط في د، هـ، ز.
١٠ سقط ما بين القوسين في ش.
١١ سقط ما بين القوسين في د، هـ، ز: وثبت في ش، ط.
١٢ كذا في ش،. وفي د، هـ. ز. «أصلها».
١٣ في ز: «لتحركهما ... قبلهما».
٢ يجري الصرفيون الإعلال في مثل هذا قبل الإدغام: فإن الإدغام يقوي الحرف فيتأبَّى على الإعلال.
٣ ثبت هذا الحرف في ش، ط. وسقط في د، هـ، ز.
٤ سقط ما بين القوسين في ش. وثبت في د، هـ، ز، ط: غير أن في ط: «فيها» بدل «منها».
٥ في ز، ط: «لتنقلب».
٦ كذا في ش، ط، وفي ز: «كالياءات».
٧ كذا في ش، ز. وفي ط: «أوَّلًا».
٨ زيادة في ز.
٩ ثبت ما بين القوسين في ش، ط. وسقط في د، هـ، ز.
١٠ سقط ما بين القوسين في ش.
١١ سقط ما بين القوسين في د، هـ، ز: وثبت في ش، ط.
١٢ كذا في ش،. وفي د، هـ. ز. «أصلها».
١٣ في ز: «لتحركهما ... قبلهما».
٢ / ٤٧٣