الخصائص

١ كذا في ش. وفي د، هـ، ز، ط. «سألت ذي الرمة عن قوله».
٢ في ط: «فظاهر» وفيها. وفي د، هـ، ط: «احتبس» في مكان «استعن»، وفي د، هـ، ز: «أقتت لها قيته قدرًا» في مكان: «أجعل يديك لها سترًا». والبيت في وصف النار، والشخت: الدقيق. والمراد الحطب، أي: ضع لها من دقيق الخطب، واسترها بيدك. وللبيت رواية أخرى في اللسان «قوت». وانظر الديوان ١٧٦، وموافقات الشاطبي في الأصول ٢/ ٥٤ من طبعة السلفية.
٣ كذا في ش. وفي ز: «من يائس ومن يابش»، وفي ط: «ومن بائس ويائس».
٤ كذا في ش، ط، وفي ط. وفي هـ، ز: «أنشد ابن الأعرابي». وفي د: «قال ابن الأعرابي».
٥ من قصيدة للمرقش الأكبر في المفضليات. وبعده:
لتبصر عيني إن رآتني مكانها ... وفي النفس إن خلى الطريق الكوادس
وقوله: «مكائها» أي: مكان أسماء محبوبته، وقد سبق ذكرها في شعره، يقول: إنه نزل منزل الضيق وتحمّل وعثاء الطريق ليبصر مكانها.
٦ كذا في ش. وفي د، هـ، ط، ز: «يا سبحان».
٧ آية: ١١٠، سورة الإسراء.