ومن ذلك قول الفراء في نحو لغة، وثُبة، ورئة، ومئة: إن كان من ذلك المحذوف منه الواو فإنه يأتي مضموم الأول نحو لغة وبرة، وثبة، وكرة، وقلة؛ وما كان من الياء فإنه يأتي مكسور الأول؛ نحو مئة، ورئة. وهذا يفسده قولهم: سنة فيمن قال: سنوات٢ وهي من الواو كما ترى وليست مضمومة الأول. وكذلك قولهم: عِضة محذوفها الواو لقولهم فيها: عضوات، قال:
هذا طريق يأزم المآزما ... وعضوات تقطع اللهازما٣
وقالوا أيضًا: ضَعَة، وهي من الواو مفتوحة الأول، ألا تراه قال ٤:
متخذًا من ضَعَوات تَوْلَجا
فهذا وجه فساد العلل إذا كانت واقفة٥ غير متعدية. وهو كثير، فطالب فيه بواجبه، وتأمل ما يرد عليك من أمثاله.
١ ما هنا زائدة أو مصدرية.
٢ أي لا فيمن قال في الجمع سنهات. وانظر الكامل ٦/ ٢٠٢.
٣ يروى تمشق بدل «تقطع» وتمشق: تضرب. والمآزم جمع المأزم، وهو المضيق بين جبلين، يريد أن المضايق بالنسبة إلى ضيقه لا تذكر. وانظر الكامل بشرح الموصفي ٦/ ٢٠٦ وهذا البيت رواه الأصمعي عن أبي مهدية. وانظر اللسان في «أزم»، وسيبويه ص٨١ ج٢.
٤ أي جرير يهجو البعيث. وقبله:
كأنه ذيخ إذا تنفجا
والذيخ -بزنة ديك: الذكر من الضباع وتنفج: وثب وعدا. وفي اللسان «ولج»: «ما معجا» والمعج: سرعة المر والتولج: كناس الظبي والوحش. والضعة: شجر بالبادية مثل التمام. وانظر اللسان في «ضعو» و«ولج» و«تلج»، والديوان ١/ ٣٤.
٥ كذا في أ، ب. وفي ش: «واقعة». وما أثبت هو الصواب. يريد بالموافقة غير الجارية، وهي القاصرة.
٢ أي لا فيمن قال في الجمع سنهات. وانظر الكامل ٦/ ٢٠٢.
٣ يروى تمشق بدل «تقطع» وتمشق: تضرب. والمآزم جمع المأزم، وهو المضيق بين جبلين، يريد أن المضايق بالنسبة إلى ضيقه لا تذكر. وانظر الكامل بشرح الموصفي ٦/ ٢٠٦ وهذا البيت رواه الأصمعي عن أبي مهدية. وانظر اللسان في «أزم»، وسيبويه ص٨١ ج٢.
٤ أي جرير يهجو البعيث. وقبله:
كأنه ذيخ إذا تنفجا
والذيخ -بزنة ديك: الذكر من الضباع وتنفج: وثب وعدا. وفي اللسان «ولج»: «ما معجا» والمعج: سرعة المر والتولج: كناس الظبي والوحش. والضعة: شجر بالبادية مثل التمام. وانظر اللسان في «ضعو» و«ولج» و«تلج»، والديوان ١/ ٣٤.
٥ كذا في أ، ب. وفي ش: «واقعة». وما أثبت هو الصواب. يريد بالموافقة غير الجارية، وهي القاصرة.
١ / ١٧٣