وأما قرقرير لقرقرة الحمام فإنها فعلليل، وهو رباعي، وليست من هذا الطرز الذي مضى.
وأما قندأو٢ فإنها فنعلو، من لفظ «ق د أ»، ولو كانت من لفظ «ق د و»لكانت: فنعأل. ولو كانت من لفظ «د وق» لكانت: لنفأع. ولو كانت من لفظ «ن ق د» لكانت: عفلأو. ولو كانت من لفظ «ن د ق» لكانت: لفعأو. ولو كانت من لفظ الندأة٣ لكانت قفلعو، فحكمت بزيادة القاف، وهذا أغرب مما قبله. ولو كانت من لفظ النآدى٤ لكانت: قفلعو بزيادة القاف أيضا.
والمسائل «من هذا النجر»٥ تمتد وتنقاد؛ إلا أن هذا طريق صنعتها. فاعرفه وقسه بإذن الله تعالى.
١ سقط ما بين القوسين في ش.
٢ هو القصير من الرجال، وجل فتدأو: صلب.
٣ الندأة «بفتح النون وضمها»: كثرة المال.
٤ النآدى -بفتح الدال: الداهية. وقد رسم هكذا في ش، وفي ط: «النآد» وهو بمعنى «النآدى».
٥ كذا في ش وفي ط: «على هذا النحو».
٢ هو القصير من الرجال، وجل فتدأو: صلب.
٣ الندأة «بفتح النون وضمها»: كثرة المال.
٤ النآدى -بفتح الدال: الداهية. وقد رسم هكذا في ش، وفي ط: «النآد» وهو بمعنى «النآدى».
٥ كذا في ش وفي ط: «على هذا النحو».
٣ / ٣٤٤