يساقط عنه روقه ضارياتها ... سقاط حديد القين أخول أخولا٥
أي شيئًا بعد شيء. وهذا هو معنى قوله: يتخولنا بالموعظة، مخافة السآمة، أي يفرقها ولا يتابعها.
ومن ذلك اجتماع الكميت مع نصيب، وقد استنشده نصيب من شعره، فأنشده الكميت:
هل أنت عن طلب الأيفاع منقلب٦
حتى إذا بلغ إلى قوله:
أم هل ظعائن بالعلياء نافعة ... وإن تكامل فيها الدل والشنب٧
١ كذا في ش، ط. وفي د، هـ، ز: «لا».
٢ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: «من العربية حرفا».
٣ في د، هـ، ز بعده: «على».
٤ كذا في ش، وفي د، هـ، ز: «عندنا».
٥ هذا في الحديث عن ثور وحشي يطرد كلاب الصيد عنه ويدفعها بروفة. والروق: القرن. وانظر ص١٣٢ من الجزء الثاني.
٦ عجزه:
أم كيف يحسن من ذي الشبية اللعب
٧ جاء البيت في أمالي الرضى ٢/ ٢٥٤ هكذا:
وقد رأينا بها حورا منعمة ... رودا تكامل فيها الدل والشنب
٢ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: «من العربية حرفا».
٣ في د، هـ، ز بعده: «على».
٤ كذا في ش، وفي د، هـ، ز: «عندنا».
٥ هذا في الحديث عن ثور وحشي يطرد كلاب الصيد عنه ويدفعها بروفة. والروق: القرن. وانظر ص١٣٢ من الجزء الثاني.
٦ عجزه:
أم كيف يحسن من ذي الشبية اللعب
٧ جاء البيت في أمالي الرضى ٢/ ٢٥٤ هكذا:
وقد رأينا بها حورا منعمة ... رودا تكامل فيها الدل والشنب
٣ / ٢٩٣