ومن ذلك ما قال أصحابنا: إن وصف العلم جارٍ مجرى نقض الغرض. وذلك أن العلم إنما وضع ليغنى عن الأوصاف الكثيرة؛ ألا ترى أنك إذا قلت: قال
١ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: «قول».
٢ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: «تكسيره».
٣ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: «كما».
٤ كذا في ش، وفي د، هـ، ز: «يأتي وسدوس»، وفي ط: «بسدوس»، والآتي -بضم الهمزة- من مصادر أتى، ويأتي في معنى جدول الماء، والسدوس، والطيلسان.
٥ هذا وفق ما في ج، وفي ش، ز، ط: «جزور».
٦ هو ما يلقى تحت السرج.
٧ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: «أدور» ويبدو أنه محرف عما أثبت.
٨ سقط في ش. وأسنمة: موضع.
٩ سقط حرف العطف في د، هـ، ز.
١٠ سقط ما بين القوسين في ش.
٢ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: «تكسيره».
٣ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: «كما».
٤ كذا في ش، وفي د، هـ، ز: «يأتي وسدوس»، وفي ط: «بسدوس»، والآتي -بضم الهمزة- من مصادر أتى، ويأتي في معنى جدول الماء، والسدوس، والطيلسان.
٥ هذا وفق ما في ج، وفي ش، ز، ط: «جزور».
٦ هو ما يلقى تحت السرج.
٧ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: «أدور» ويبدو أنه محرف عما أثبت.
٨ سقط في ش. وأسنمة: موضع.
٩ سقط حرف العطف في د، هـ، ز.
١٠ سقط ما بين القوسين في ش.
٣ / ٢٤١