شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو — الصفحة ٥٥٣

بالصاد والراء المهملتين: كل رملة انصرمت من معظم الجبل. و«خلق» بفتحتين: بمعنى بال. و«عاف» بمعنى دارس، يقال: عفا المنزل إذا درس، وعفته الريح: درسته، يتعدى ولا يتعدى. و«النؤي» بنون مضمومة فهمزة ساكنة بوزن «قفل»: حفيرة حول الخباء، تصنع لئلا يدخله المطر. و«الوتد» بكسر التاء: الخازوق، يدق في الأرض.
واختلف في ناصب المستثنى بـ«إلا» على ثمانية أقوال١:
أحدها: أنه نفس «إلا» وحدها، وإليه ذهب ابن مالك٢، وزعم أنه مذهب سيبويه٣ والمبرد٤.
والثاني: تمام الكلام، كما انتصب درهما بعد عشرين٥.
والثالث: الفعل المتقدم بواسطة «إلا»، وإليه ذهب السيرافي٦ والفارسي٧ وابن الباذش٨.
والرابع: الفعل المتقدم بغير واسطة «إلا»، وإليه ذهب ابن خروف٩.
والخامس: فعل محذوف من معنى «إلا» تقديره أستثني زيدا، وإليه ذهب الزجاج١٠.
والسادس: المخالفة، وحكي عن الكسائي١١.
والسابع: «أن» بفتح الهمزة وتشديد النون محذوفة هي وخبرها، والتقدير: إلا زيدًا لم يقم، حكاه السيرافي عن الكسائي١٢.
١ الإنصاف ١/ ٢٦٠، المسألة رقم ٣٤، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.
٢ شرح التسهيل ٢/ ٢٧١-٢٧٧.
٣ الكتاب ٢/ ٣١٠، ٣١٩.
٤ المقتضب ٤/ ٣٩٠.
٥ الارتشاف ٢/ ٣٢٢.
٦ شرح التسهيل ٢/ ٢٧٧، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.
٧ الإيضاح العضدي ١/ ٢٠٥.
٨ همع الهوامع ١/ ٢٢٤.
٩ شرح التسهيل ٢/ ٢٧٧، والارتشاف ٢/ ٣٠٠.
١٠ شرح التسهيل ٢/ ٢٧٨، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.
١١ الارتشاف ٢/ ٣٠٠.
١٢ شرح التسهيل ٢/ ٢٧٩.
١ ‏/ ٥٤١