٩٧٦-
لساكن صح......... ... .........................
«أو كان فعل تعجب نحو: ما أبينه، وأبين به» في اليائي، «وما أقومه، وأقوم به» في الواوي، لأنهم حملوه في التصحيح على نظيره من الأسماء في الوزن والدلالة على المزية، وهو اسم التفضيل نحو هذا المثال: «أبين من غيره، وأقوم منه».
«أو» كان «مضعفًا نحو: ابيض، واسود»، بتشديد الضاد والدال، فلا يعل، لئلا يلتبس مثال بمثال، لأن «ابيض» لو نقلت حركة عينه إلى الباء قبلها لانقلبت ألفًا، فيصير [آباض، ثم تحذف الهمزة لكونها همزة وصل. لعدم الحاجة إليها، لتحرك ما بعدها فيصير] ١ باض، فيظن أنه اسم فاعل من «البضاضة»، وهي نعومة البشرة، وكذلك يلتبس «اسود» بـ«ساد» من «السد».
«أو» كان «معتل اللام نحو: أهوى، وأحيا» فلا يعل، لئلا يتوالى إعلالان، إعلال العين، وإعلال اللام، وإلى استثناء هذه الثلاثة أشار الناظم بقوله:
٩٧٧-
ما لم يكن فعل تعجب ولا ... كابيض أو أهوى بلام عللا
المسألة «الثانية: الاسم المشبه للمضارع في وزنه زيادته، أو في زيادته دون وزنه».
«فالأول»: وهو المشبه في الوزن دون الزيادة «كـ: مقام»، فإنه مشبه لـ«تعلم» في الوزن دون الزيادة «وأصله» قبل الإعلال «مقوم» بفتح الواو وسكون القاف، «على مثال: مذهب، فنقلوا» حركة الواو إلى الساكن الصحيح قبلها، وهو القاف، «وقلبوا» الواو لتحركها الأصلي، وانفتاح ما قبلها الآن.
«والثاني»: وهو المشبه في الزيادة دون الوزن «كأن تبني من»البيع«، أو من»القول«اسمًا على مثال»تحلئ«بكسر التاء» الفوقانية، وسكون الحاء المهملة، وكسر اللام «وبهمزة بعد اللام»، القشر الذي على وجه الأديم مما يلي
١ ما بين المعكوفين إضافة من «ط».
٢ / ٧٤٥