«وشذ: حاجة، وحوج»، والقياس: «حيج»، لأن قبلها كسرة، والواو أعلت في الواحد، «وإما شبيهة بالمعلة، وهي الساكنة، وشرط القلب في هذه أن تكون بعدها في الجمع ألف كـ: سواط وسياط، وحوض وحياض، وروض ورياض»، والأصل فيها٢: «سواط، وحواض، ورواض»، ولكن لما انكسر ما قبل الواو في الجمع، وكانت الواو في الواحد ساكنة، ضعفت، فتسلطت الكسرة عليها، وقوى تسليطها وجود الألف، «فإن فقدت» الألف «صححت الواو نحو: كوز وكوزة، وعود، بفتح أوله» وهو بالعين المهملة، «للمسن من الإبل»، وهو الذي جاوز في السن البازل هو الذي له سبعين سنين، «وعودة» لأنه لما عدمت الألف قل عمل اللسان، فخف٣ النطق بالواو بعد الكسرة فصححت٤، ولم يجز إعلالها، لأنه انضم إلى عدم الإعلال تحصين الواو ببعدها من الطرف بسبب هاء التأنيث.
«وشذ قولهم» في جمع «ثور»: «ثيرة» بإبدال الواو ياء، والقياس: «ثورة» بالتصحيح، وقيل: الأصل٥ «ثورة» بسكون الواو، فأعل بقلب الواو ياء، ثم فتحت الياء، وزعم المبرد أنه مقصور من «فعالة» والأصل، «ثيارة»٦ فلذا أعل، ثم قصر بعد ذلك، نقله ابن مالك عنه٧، والمعروف عنه إنما قال: «ثيرة»، ليكون القلب دليلا
١ شرح المرادي ٦/ ٣٢.
٢ سقط من «ب».
٣ في «ب»: «فحفف».
٤ في «ب»: «فصحت».
٥ في «ب»: «الأول».
٦ المقتضب ١/ ١٣٠.
٧ شرح الكافية الشافية ٤/ ٢١١٤.
٢ سقط من «ب».
٣ في «ب»: «فحفف».
٤ في «ب»: «فصحت».
٥ في «ب»: «الأول».
٦ المقتضب ١/ ١٣٠.
٧ شرح الكافية الشافية ٤/ ٢١١٤.
٢ / ٧١٣