شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو — الصفحة ١٠٤١

وشذ مجيء «علي» اسم فعل مضارع بمعنى «الزم» و«عليه» اسم فعل لـ«يلزم»، والباب كله سماعي عند البصريين، والكسائي يقيس بقية الظروف على ما سمع بشرط الخطاب، نحو: عليك. واختلف في الكاف المتصلة بـ«عليك»١ وأخواته، فقال ابن بابشاذ: حرف خطاب وقال الجمهور: ضمير المخاطب، ثم اختلفوا في موضعها من الإعراب، فقال الكسائي: نصب على المفعولية، وقال الفراء: رفع على المفعولية، وقال البصريون: جر، فقيل: على ما كان قبل إقامته مقام الفعل بناء على أنها أسماء للأفعال، وقيل: الجر بالإضافة بناء على أنها أسماء للمصادر، واختاره الموضح في «الحواشي» فقال إن «علي» مثلا اسم للزوم، تقول: «عليك» بمعنى «إلزامك» فللكاف موضع خفض ورفع. ا. هـ.
واستفدنا من ذلك٢ أن اسم الفعل إنما هو الجار فقط والمجرور خارج عنه، وذلك خلال ما صرح به هنا.
«و» النوع الثاني: «منقول من مصدر، وهو نوعان: مصدر استعمل فعله ومصدر أهمل فعله، فا» لنوع «الأول نحو: رويد زيدًا، فإنهم قالوا: أروده إروادا بمعنى أمهله إمهالا، ثم صغروا الإرواد» الذي هو مصدر «أرود» «تصغير الترخيم»، فحذفوا الهمزة والألف الزائدتين، وأوقعوا التصغير على أصوله فقالوا: رويدًا، وسمي تصغير ترخيم لما فيه من حذف الزوائد، والترخيم حذف، «وأقاموه مقام فعله» الدال على الأمر.
«واستعملوه تارة مضافًا إلى مفعوله فقالوا: رويد زيد، وتارة منونًا ناصبًا للمفعول» به «فقالوا: رويدًا زيدًا»، فـ«رويدا» فيهما بمعنى «أرود» وفاعله مستتر فيه وجوبًا، لأنه نائب عن فعل أمر، و«زيدًا» مفعول به مجرور في الأول، منصوب في الثاني. وتارة منونًا غير ناصب للمفعول، فقالوا: رويدًا يا زيد.
وقد لا يقيمونه مقام فعله فيستعملونه منصوبًا حالا عند سيبويه٣، نحو: ساروا رويدًا، أي: مرودين، أو حال كون السير رويدًا، أو نعتًا لمصدر مذكور أو مقدر، فالأول، نحو: ساروا سيرًا رويدًا، والثاني نحو: ساروا رويدًا.
١ سقطت من «ب».
٢ في «ط»: «واستفيدوا منه»، وفي «ب»: «واستفد منه».
٣ الكتاب ١/ ٢٤٤.
٢ ‏/ ٢٨٧