فالدارقطني بهذه المصنفات القيمة المكتبة الإسلامية، وأثرى جانب الحديث خاصة فيها.
١ وله أيضًا: «فضائل الصحابة ومناقبهم»، و«القراءات»، ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد «١٢/ ٣٤»، وقال عنه: سمعت بعض من يعتني بعلوم القرآن يقول: «لم يسبق أبو الحسن إلى طريقته التي سلكها في عقد الأبواب المقدمة من أول القراءات، وصار القراء بعده يسلكون طريقته في تصانيفهم، ويحذون حذوه».
فالدارقطني -كما قال ابن الجوزي- «اجتمع له -مع معرفة الحديث- العلم بالقراءات، والنحو، والفقه، والشعر، مع الأمانة، والعدالة، وصحة العقيدة» «التاريخ لابن كثير ١١/ ٣١٧».
فالدارقطني -كما قال ابن الجوزي- «اجتمع له -مع معرفة الحديث- العلم بالقراءات، والنحو، والفقه، والشعر، مع الأمانة، والعدالة، وصحة العقيدة» «التاريخ لابن كثير ١١/ ٣١٧».
٤١٨