ولم يرض السبكي في «طبقاته» أن يمضي بالسلسلة إلى نهايتها؛ بل اختار الوقوف عند ابن مسعود٣.
ونقل ابن العماد عن الذهبي أيضًا قوله في أبي داود: كان رأسًا في الحديث، رأسًا في الفقه، ذا جلالة، وحرمة، وصلاح، وورع، حتى أنه كان يشبه بأحمد٤.
وقال ابن الجوزي٥: كان عالمًا، حافظًا، عارفًا بعلل الحديث، ذا عفاف وورع، وكان يشبه بأحمد بن حنبل٦.
- ثناء العلماء على سنن أبي داود:
قال الخطابي: وقد جمع أبو داود في كتابه هذا من الحديث في أصول العلم، وأمهات السنن، وأحكام الفقه ما لا نعلم متقدمًا سبقه إليه، ولا متأخرًا لحقه فيه٧، فنال بذلك ثناء الأئمة والعلماء وتقديرهم.
وقال أبو زكريا الساجي: كتاب الله أصل الإسلام، وكتاب «السنن» لأبي داود عهد الإسلام٨.
١ هو الإمام، الحافظ، مؤرخ الإسلام، الناقد: محمد بن عثمان الذهبي، الشافعي، الدمشقي «ت٧٤٨هـ».
٢ «تذكرة الحفاظ» «ص٥٩٢».
٣ «طبقات الشافعية» «٢/ ٢٩٦».
٤ «شذرات الذهب» «٢/ ١٦٧».
٥ هو عبد الرحمن بن علي إمام مشهور كثير التصنيف «ت٥٩٤هـ»، وانظر ترجمته بقلمنا في مقدمة «القصاص والمذكرين».
٦ «المنتظم» «٥/ ٩٧».
٧ «معالم السنن» «١/ ١٣».
٨ «تهذيب ابن عساكر» «٦/ ٢٤٤».
٢ «تذكرة الحفاظ» «ص٥٩٢».
٣ «طبقات الشافعية» «٢/ ٢٩٦».
٤ «شذرات الذهب» «٢/ ١٦٧».
٥ هو عبد الرحمن بن علي إمام مشهور كثير التصنيف «ت٥٩٤هـ»، وانظر ترجمته بقلمنا في مقدمة «القصاص والمذكرين».
٦ «المنتظم» «٥/ ٩٧».
٧ «معالم السنن» «١/ ١٣».
٨ «تهذيب ابن عساكر» «٦/ ٢٤٤».
٣٣٠