ما لم تتم عليه بينة؛ لأن رسول الله -ﷺ- قد جاءه رجل مقرًا بأنه زنى بفلانة، فلما سألها الرسول -ﷺ- أنكرت ما قاله الرجل، فلم يقم الرسول -ﷺ- الحد عليه١.
أما عدم إقامة عمر الحد على المرأة، فلجواز أنه رأى أنها كانت مضطرة، وبذا تصبح في حكم المكرهة التي لا حد عليها.
وهذا ما جاء عن ابن قدامة بما رواه من أن عمر سأل عليًا -رضي الله تعالى عنهما- في شأن هذه المرأة، فقال علي: إنها مضطرة٢.
١ نيل الأوطار ج٧ ص١١٩.
٢ المغني ج٨ ص١٨٧.
٢ المغني ج٨ ص١٨٧.
٤٩٤