١٤- فعن جابر قال:»رأيت رسول الله -ﷺ- يرمي على راحلته يوم النحر، ويقول: «لتأخذوا مناسككم؛ فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه» «رواه مسلم١.
ورواه النسائي ولفظه:
= وفي كتاب الأدب، باب»٢٧«رحمة الناس بالبهائم ٧/ ٧٧.
وفي كتاب أخبار الآحاد، باب»١«ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق ... إلخ ٨/ ١٣٢.
»قلت«: جاء لفظ هذا الحديث ضمن قصة، وقد ذكر الإمام البخاري اللفظ الذي جاء به المصنف في هذه المواضع الثلاثة، وقد انفرد الإمام البخاري بإيراد اللفظ المذكور في الحديث. وأصل الحديث: أخرجه الإمام البخاري، في مواضع أخرى١، وأخرجه مسلم أيضا وغيره، ولكن ليس فيه اللفظ الذي في حديث الباب. ومنهم من ذكر الحديث بطوله، ومنهم من اختصره.
فالإمام البخاري: في كتاب الأذان أيضا، باب»١٧«من قال: ليؤذن في السفر مؤذن ١/ ١٥٤، وفي باب»٣٥«اثنان فما فوقهما جماعة ١/ ١٦٠.
وفي باب»٤٩«إذا استووا في القراءة، فليؤمهم أكبرهم ١/ ١٦٧، وفي باب»١٤٠«المكث بين السجدتين ١/ ١٩٩.
وأخرجه في كتاب الجهاد والسير، باب»٤٢«سفر الاثنين ٣/ ٢١٥.
والإمام مسلم: في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب من أحق بالإمامة، حديث»٢٩٢ و٢٩٣«١/ ٤٦٥ و٤٦٦.
»قلت«: وأخرجه أبو داود: في كتاب الصلاة، باب من أحق بالإمامة، حديث»٥٨٩«١/ ٣٩٥.
والترمذي: في أبواب الصلاة، باب ما جاء في الأذان في السفر، حديث»٢٠٥«١/ ٣٩٩.
وقال أبو عيسى:»هذا حديث حسن صحيح«.
والنسائي: في كتاب الإمامة، باب تقديم ذوي السن ٢/ ٧٧.
وابن ماجه: في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب من أحق بالإمامة، حديث»٩٧٩«١/ ٣١٣.
والإمام أحمد ٣/ ٤٣٦ و٥/ ٥٣.
١ مسلم: في كتاب الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا ... إلخ، حديث»٣١٠" ٢/ ٩٤٣.
وفي كتاب أخبار الآحاد، باب»١«ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق ... إلخ ٨/ ١٣٢.
»قلت«: جاء لفظ هذا الحديث ضمن قصة، وقد ذكر الإمام البخاري اللفظ الذي جاء به المصنف في هذه المواضع الثلاثة، وقد انفرد الإمام البخاري بإيراد اللفظ المذكور في الحديث. وأصل الحديث: أخرجه الإمام البخاري، في مواضع أخرى١، وأخرجه مسلم أيضا وغيره، ولكن ليس فيه اللفظ الذي في حديث الباب. ومنهم من ذكر الحديث بطوله، ومنهم من اختصره.
فالإمام البخاري: في كتاب الأذان أيضا، باب»١٧«من قال: ليؤذن في السفر مؤذن ١/ ١٥٤، وفي باب»٣٥«اثنان فما فوقهما جماعة ١/ ١٦٠.
وفي باب»٤٩«إذا استووا في القراءة، فليؤمهم أكبرهم ١/ ١٦٧، وفي باب»١٤٠«المكث بين السجدتين ١/ ١٩٩.
وأخرجه في كتاب الجهاد والسير، باب»٤٢«سفر الاثنين ٣/ ٢١٥.
والإمام مسلم: في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب من أحق بالإمامة، حديث»٢٩٢ و٢٩٣«١/ ٤٦٥ و٤٦٦.
»قلت«: وأخرجه أبو داود: في كتاب الصلاة، باب من أحق بالإمامة، حديث»٥٨٩«١/ ٣٩٥.
والترمذي: في أبواب الصلاة، باب ما جاء في الأذان في السفر، حديث»٢٠٥«١/ ٣٩٩.
وقال أبو عيسى:»هذا حديث حسن صحيح«.
والنسائي: في كتاب الإمامة، باب تقديم ذوي السن ٢/ ٧٧.
وابن ماجه: في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب من أحق بالإمامة، حديث»٩٧٩«١/ ٣١٣.
والإمام أحمد ٣/ ٤٣٦ و٥/ ٥٣.
١ مسلم: في كتاب الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا ... إلخ، حديث»٣١٠" ٢/ ٩٤٣.
١٠٦