وهو من قوله: ويشترك الكتاب، والسنة، والإجماع، في السند والمتن١.
قوله٢: قالت عائشة، رضي الله عنها: «ما كذب، ولكنه وهم»٣.
٦٣- عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله -ﷺ- قال: «إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه» فلما بلغ ذلك عائشة -رضي الله عنها- قالت: والله ما كذب [ابن عمر] ٤ ولكنه وهم. إنما قال رسول الله، ﷺ: «إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه».
رواه البخاري ومسلم٥.
٦٤- ولهما عن ابن عمر عن أبيه عن النبي -ﷺ- مثله٦.
١ أي: اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن. انظر بيان المختصر ١/ ٦١٩، وانظر القولة في مختصر المنتهى ص«٦٩».
٢ في نسخة ف وقع «ومنها» بدل «قوله».
٣ انظر القولة في مختصر المنتهى ص«٦٩».
٤ ساقطة من الأصل، وأثبتها من ف.
٥ البخاري: في كتاب الجنائز، باب «٣٣» قول النبي ﷺ: «يعذب الميت ببعض بكاء أهله، إذا كان النوح من سنته ...» إلخ ٢/ ٨١ «بنحوه».
ومسلم: في كتاب الجنائز، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه. حديث «٢٢-٢٧» ٢/ ٦٤٠-٦٤٣ «بنحوه».
وأخرجه النسائي في كتاب الجنائز، باب النياحة على الميت ٤/ ١٧ «بنحوه أيضا».
٦ البخاري: في الجنائز، باب «٣٤» ما يكره من النياحة على الميت ... إلخ ٢/ ٨٢. =
٢ في نسخة ف وقع «ومنها» بدل «قوله».
٣ انظر القولة في مختصر المنتهى ص«٦٩».
٤ ساقطة من الأصل، وأثبتها من ف.
٥ البخاري: في كتاب الجنائز، باب «٣٣» قول النبي ﷺ: «يعذب الميت ببعض بكاء أهله، إذا كان النوح من سنته ...» إلخ ٢/ ٨١ «بنحوه».
ومسلم: في كتاب الجنائز، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه. حديث «٢٢-٢٧» ٢/ ٦٤٠-٦٤٣ «بنحوه».
وأخرجه النسائي في كتاب الجنائز، باب النياحة على الميت ٤/ ١٧ «بنحوه أيضا».
٦ البخاري: في الجنائز، باب «٣٤» ما يكره من النياحة على الميت ... إلخ ٢/ ٨٢. =
١٤٨