وأبو حثمة (٥٨) -وأبو موسى (٥٩) -وأسماء بنت عميس (٦٠) -أم عبد بنت سود بن فريم بن صاهلة الهذلية (٦١).
وغيرها من النقول.
ونقل عنه المقدسي في ذيله على استيعاب ابن عبد البر في أربعة مواضع:
رفيدة بنت سهل بن ثعلبة بن أسلم كان رسول الله ﷺ قد جعل سعد بن معاذ يمرّض في خيمتها في مسجده ليعوده من قريب، وكانت امرأة تداوي الجرحى وتحتسب على خدمته بنفسها، ذكر هذا كله ابن إسحاق، ورأيته في رسالة الجياني (٦٢).
وأبو يزيد الجذامي (٦٣).
وأبو السائب مولى غيلان بن سلمة الثقفي (٦٤).
ونقل ابن ناصر الدين الدمشقي في توضيح المشتبه عن أبي علي الغساني في موضع واحد قال:
(٥٧) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ٦٥.
(٥٨) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ٨٦ - ٨٧.
(٥٩) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ١٠٠.
(٦٠) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ١٠٦.
(٦١) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ١٤٤.
(٦٢) المقدسي: الذيل على الاستيعاب (ق ٢١٦/أ).
(٦٣) المقدسي: الذيل على الاستيعاب (ق ٢٠٦/ب).
(٦٤) المقدسي: الذيل على الاستيعاب (ق ١٩٤/ب).
(٥٨) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ٨٦ - ٨٧.
(٥٩) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ١٠٠.
(٦٠) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ١٠٦.
(٦١) أبو الحسن الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية ١/ ١٤٤.
(٦٢) المقدسي: الذيل على الاستيعاب (ق ٢١٦/أ).
(٦٣) المقدسي: الذيل على الاستيعاب (ق ٢٠٦/ب).
(٦٤) المقدسي: الذيل على الاستيعاب (ق ١٩٤/ب).
١ / ٥١