فهذا؛ لفظ حديث عائشة، ليس فيه ما في حديث ابن عمر من قوله: «والملك لا شريك لك».
لكن؛ روى محمد بن فضيل حديث عائشة هذا، عن الأعمش، فزاد في حديثها تلك الزيادة.
أخرجه: أحمد في «المسند» (٦/٣٢) .
وهذا: خطأ من محمد بن فضيل، حمل لفظ حديث عائشة على لفظ حديث ابن عمر، والصواب أن حديث عائشة ليس فيه تلك الزيادة.
وقد أنكر ذلك عليه الإمام أحمد - رحمه الله تعالى.
قال أحمد (١):
«وهم ابن فضيل في هذه الزيادة، ولا تُعرف هذه عن عائشة، إنما تعرف عن ابن عمر» اهـ.
مثال آخر:
قال البزار في «مسنده» (١٩٢٥) .
حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود، عن سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله - يعين: ابن مسعود ـ، عن النبي - ﷺ -، قال: «إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام».
(١) «شرح علل الترمذي» لابن رجب (٢/٦٣٣) .
٣٦٥