«إنما هو: عن عوف بن مالك».
أي: لا شأن لمعاذ بهذا الحديث، وإنما هو عوف بن مالك، فلعل النهاس دخل عليه إسناد في إسناد، أو لعله أراد أن يقول: «عن عوف بن مالك» فأخطأ وقال: «عن معاذ».
ويؤيد ذلك: أن شدادًا هذا لا يعرف بالرواية عن معاذ؛ فهذا إسناد غريب.
ثم وجدت الإمام ابن أبي عاصم قال في كتاب «الآحاد والمثاني» ... (١٨٤٦) .
«وليس يصح عن معاذ رضي الله عنه إلا ما روى عنه أصحاب النبي - ﷺ -، أو قدماء تابعي الشام، وأجلتهم» (٢) .
مثال آخر «
حديث: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، أن عمر بن الخطاب قال: قال النبي - ﷺ -:»إن لله لأُناسًا، ما هو بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة يمكانهم من الله تعالى «- الحديث.
أخرجه: أبو داود (٣٥٢٧) والطبري في» التفسير «(١١/١٣٢) والبيهقي في» الشعب «(٨٩٩٨) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن عمارة، به.
(١)» المنتخب من علل الخلال «(١٩٥) .
(٢) وراجع» السلسلة الصحيحة " (١٨٨٣) .
(٢) وراجع» السلسلة الصحيحة " (١٨٨٣) .
٢٣٧