«ظاهر إسناده الصحة».
فإنه ظن أن الحديث عند هؤلاء «عن عبثر»، كما وقع في «تهذيب الآثار» للطبري.
وبالله التوفيق.
مثال آخر:
حديث: معاوية بن صالح، عن أبي حلبس يزيد بن ميسرة، أنه سمع أم الدرداء تقول: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم - ﷺ - - لم أسمعه يكنيه قبلها ولا بعدها - يقول: «إن الله عز وجل قال: يا عيسى بن مريم! إني باعث بعدك أمة، إن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا، وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا، ولا حلم ولا علم.
قال: يا رب! كيف يكون هذا لهم، ولا حلم ولا علم؟! قال أُعطيهم من حلمي وعلمي».
أخرجه: أحمد (٦/٤٥٠) والبخاري في «التاريخ الكبير» (٤ / ٤ /٣٥٥ - ٣٥٦) والدولابي في «الكنى» (١ /١٥٦) والطبراني في «الأوسط» (٣٢٥٢) «والشاميين» (٢٠٥٠) والحاكم (١/٣٤٨) وأبو نعيم في «الحلية» (١/٢٢٧) (٥/٢٤٣) .
وأدخله البخاري في ترجمة «أبي حلبس يزيد بن ميسرة».
وقال الطبراني: «لم يروه عن أم الدرداء إلا يزيد ميسرة، تفرد به معاوية بن صالح».
١٨٦