ولذا؛ قال الشيخ الألباني (١):
«وأورداه في ترجمة الطائي هذا، فقد يُتوهم أنه متابع لابد عبدويه هذا، وليس كذلك، بل هو هو».
ثم نقل كلام أبي الشيخ، ثم قال:
«وعلى هذا يدل صنيع الحافظ في» التلخيص «(٢/٣٧)؛ فإنه عزا الحديث لأبي نعيم في ترجمة يحيى بن عبدويه، وهو إنما أورده في ترجمة الطائي - كما سبق ـ، ولكنه ختمها بقول ابن حبان - يعني: أبا الشيخ - هذا، فدل ذلك على أن الحافظ يرى ما أُريه أبو الشيخ، وهو الظاهر. والله أعلم».
مثال آخر:
حديث: حكيم بن نافع الرقي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت قال رسول الله - ﷺ -: «سجدتا السهو تجزيء في الصلاة من كل زيادة ونقصان».
أخرجه: أبو يعلى (٨/٦٨-١٤٠) والبزار (٥٧٤- كشف) وابن عدي (٢/٦٣٩) والطبراني في «الأوسط» (٥١٣٣) (٧١٥٤) والخطيب في «تاريخ» (٨/٢٦٢)، من طرق، عن حكيم بن نافع، به.
وقال الطبراني:
«لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة، إلا حكيم بن نافع».
(١) في «الإرواء» (٢/٣٢٦-٣٢٧) .
١٥٣