من تاريخ النحو العربي

وذهب أبو عثمان المازني إلى أنه يبقى على حاله من نصب الاسم ورفع الخبر، ويكون على مذهب الخبر وإن كان معناه التمني، كما أن قولك: «غفر الله له» و«رحمه الله» اللفظ خبر ومعناه الدعاء. وإذا كان ما بعد «ألا» في كلا وجهيها لا يكون مبنيا على الفتح أشكل الأمر في قول الشاعر:
ألا رجلا جزاه الله خيرا
فحمله الخليل على تقدير فعل كأنه قال: «أروني رجلا» جعله من قبيل «هلا خيرا من زيد»
ولولا الكمي المقنعا١.
وحمله يونس على أن تنوينه ضرورة، وهو مذهب ضعيف؛ لأنه لا ضرورة ههنا.
١ البيت لجرير:
تعدون عقر النيب أفضل مجدكم ... بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا
النيب جمع ناب، وهو الجمل المسن، ضوطرى: حمقى. والمعنى: لولا عددتم أو عقرتم الكمي، يعرض بالفرزدق الذي افتخر بعقر جده للجمال وإنهابها للناس.
١٤٦