فأما الألف والياء والواو فالحكم عليهن أنهن متى كانت واحدة منهن مع ثلاثة أحرف أصول فصاعدا -ولم يكن هناك تكرير- فلا تكون إلا زائدة، عرفت الاشتقاق أو لم تعرفه؛ فإن عرفته كان على ما ذكرنا لا محالة، وإن لم تعرفه حملت ما جهل من أمره على ما علم.
من ذلك: «كوثر» الواو فيه زائدة؛ لأن معك ثلاثة أحرف أصول لا يشك فيها، وهي: الكاف والثاء والراء، فالواو زائدة؛ هذا طريق القياس.
فأما طريق الاشتقاق فكذلك أيضا، ألا تراه من معنى الكثرة، يقال: «رجل كوثر» إذا كان كثير العطاء، قال الشاعر:
وأنت كثير يابن مروان طيب ... وكان أبوك ابن العقائل كوثرا١
وكذلك الياء في «كثير»، والألف في «كاثر»، الحكم فيها ثلاثتها واحد، قال الأعشى:
١ نسب البيت للكميت. عقيلة كل شيء: خياره، العقائل: كرائم النساء.
١٢٧