وإن صلاها ثلاث عشرة ركعة فلا بأس، لقول ابن عباس - رضي الله عنهما - «كانت صلاة النبي ﷺ ثلاث عشرة ركعة» يعني من الليل. رواه البخاري (٢) .
والإحدى عشرة هي الثابتة عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - كما في الموطأ بإسناد من أصح الأسانيد (٣) .
وإن زاد على ذلك فلا بأس، لقول النبي ﷺ حين سئل عن صلاة الليل قال: «مثنى، مثنى» (٤) ولم يحدد.
وقد ورد عن السلف في ذلك أنواع، والأمر في ذلك واسع لكن الأفضل الاقتصار على ما جاء عن النبي ﷺ وهي الإحدى عشرة أو الثلاث عشرة.
ولم يصح أن النبي ﷺ كان يصلي هو أو أحد من الخلفاء ثلاثًا وعشرين بل الثابت عن عمررضي الله عنه - إحدى عشرة، حيث
(١) أخرجه البخاري، كتاب التهجد، باب قيام النبي ﷺ بالليل (١١٤٧) ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة الليل (١٢٥) .
(٢) في كتاب التهجد باب: كيف صلاة النبي ﷺ ... ح (١١٣٨)، ورواه مسلم في صلاة المسافرين باب: الدعاء في صلاة الليل ح ١٩٤ (٧٦٤) .
(٣) في الصلاة باب: ما جاء في قيام رمضان ١/١١٠ (٢٨٠) .
(٤) أخرجه البخاري، كتاب الوتر، باب ما جاء في الوتر (٩٩٠) . ومسلم، كتاب الصلاة، باب صلاة الليل مثنى مثنى (١٤٥) .
(٢) في كتاب التهجد باب: كيف صلاة النبي ﷺ ... ح (١١٣٨)، ورواه مسلم في صلاة المسافرين باب: الدعاء في صلاة الليل ح ١٩٤ (٧٦٤) .
(٣) في الصلاة باب: ما جاء في قيام رمضان ١/١١٠ (٢٨٠) .
(٤) أخرجه البخاري، كتاب الوتر، باب ما جاء في الوتر (٩٩٠) . ومسلم، كتاب الصلاة، باب صلاة الليل مثنى مثنى (١٤٥) .
٣٥٢