إني مطاع في قومي، وراجع إليهم، وداعيهم إلى الإسلام، فادع الله أن يجعل لي آية، فدعا.
وكانت آيته أنه لما دنا من قومه جعل الله نورا في وجهه مثل المصباح، فقال: اللهم في غير وجهي، أخشى ان يقولوا: هذه مثلة، فتحول النور إلى سوطه، فدعا أباه وزوجته إلى الإسلام فأسلما، وأبطأ عليه قومه في الإسلام لكن لم يزل بهم حتى هاجر بعد الخندق «١» ومعه سبعون أو ثمانون بيتا من قومه، وقد أبلى في الإسلام بلاء حسنا، وقتل شهيدا يوم اليمامة «٢» .
٥- ضماد الأزدي- كان من أزد شنوءة من اليمن، وكان يرقي من هذا الريخ، قدم مكة فسمع سفهاءها يقولون: إن محمدا مجنون، فقال: لو أني أتيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي، فلقيه، فقال: يا محمد، إني أرقي من هذا الريح، فهل لك؟ فقال رسول الله ﷺ: إن الحمد الله نحمده ونستعينه، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلله فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد.
فقال: أعد عليّ كلماتك هؤلاء، فأعادهن عليه رسول الله ﷺ ثلاث مرات، فقال:
لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء، فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء، ولقد بلغن قاموس البحر، هات يدك أبايعك على الإسلام، فبايعه «٣» .
(١) بل وبعد الحديبية، فقد قدم المدينة ورسول الله ﷺ يخيبر. انظر ابن هشام ١/ ٣٨٥.
(٢) ابن هشام ١/ ٣٨٢، ٣٨٣، ٣٨٤، ٣٨٥، رحمة للعالمين ١/ ٨١، ٨٢. مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي ص ١٤٤، تاريخ إسلام للنجيب آبادي ١/ ١٢٧.
(٣) رواه مسلم، مشكاة المصابيح، باب علامة النبوة ٢/ ٥٢٥.
_________
[١] أي قطنا.
(٢) ابن هشام ١/ ٣٨٢، ٣٨٣، ٣٨٤، ٣٨٥، رحمة للعالمين ١/ ٨١، ٨٢. مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي ص ١٤٤، تاريخ إسلام للنجيب آبادي ١/ ١٢٧.
(٣) رواه مسلم، مشكاة المصابيح، باب علامة النبوة ٢/ ٥٢٥.
_________
[١] أي قطنا.
٨٢