وبعث أبو عامر الأسود بن كلثوم العدوي إلى بيهق فافتتحها، وقتل بها «١٠»؛ وبعث أهل مرو١»
يطلبون الصلح فصالحهم ابن عامر على ألفي ألف ومائتي ألف، وكان الذي صالحه ماهويه «١٢» بن أو زمهر مرزبان «١٣» مرو. ثم بعث ابن عامر الأحنف ابن قيس [إلى] «١٤» مرو «١٥» الروذ والفارياب والطالقان «١٥» وافتتح طخارستان، وقتل منهم ثلاثة عشر نفسا «١٦»، ثم خرج الأحنف إلى بلخ فصالحوه على أربعمائة ألف
(١) من معجم البلدان- الحدث، وفي الأصل: درث.
(٢) من الفتوح، وفي الأصل: سراح.
(٣) من الكامل ٣/ ٦٣، وفي الأصل: الحرث.
(٤) زيد من تاريخ الإسلام ٢/ ٨٤.
(٥) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: مراة.
(٦) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: أبو شهر.
(٧) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: ترخس.
(٨- ٨) في تاريخ الإسلام: مائة.
(٩) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: ألف.
(١٠) راجع تاريخ الإسلام والطبري ٥/ ٧٧.
(١١) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: المرو.
(١٢) من الطبري ٥/ ٧٢، وفي الأصل: ماهوية.
(١٣) في الأصل: مزبان- كذا.
(١٤) زيد من الطبري ٥/ ٨١.
(١٥- ١٥) من الطبري، وفي الأصل: الروم وقاريات الطالقات.
(١٦) في الأصل: فرسخا.
(٢) من الفتوح، وفي الأصل: سراح.
(٣) من الكامل ٣/ ٦٣، وفي الأصل: الحرث.
(٤) زيد من تاريخ الإسلام ٢/ ٨٤.
(٥) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: مراة.
(٦) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: أبو شهر.
(٧) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: ترخس.
(٨- ٨) في تاريخ الإسلام: مائة.
(٩) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: ألف.
(١٠) راجع تاريخ الإسلام والطبري ٥/ ٧٧.
(١١) من تاريخ الإسلام، وفي الأصل: المرو.
(١٢) من الطبري ٥/ ٧٢، وفي الأصل: ماهوية.
(١٣) في الأصل: مزبان- كذا.
(١٤) زيد من الطبري ٥/ ٨١.
(١٥- ١٥) من الطبري، وفي الأصل: الروم وقاريات الطالقات.
(١٦) في الأصل: فرسخا.
٢ / ٥٠٩