فلما قدموا على رسول الله ﷺ وأخبروه، واختلفوا في قتله وادعى كل واحد منهم أنه قتله، فقال رسول الله ﷺ: هاتوا سيوفكم، فأعطوه، فنظر فقال: سيف
(١) زيد في سيرة ابن هشام «وهو» .
(٢) كذا، وفي سيرة ابن هشام «فخرج إليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر» .
(٣) من السيرة والمغازي ١/ ٣٩١، وفي ف «عبيد الله» خطأ.
(٤- ٤) ليس في سيرة ابن هشام، وفي ف «وبلدة ابن سلمة» كذا، والتصحيح من جمهرة أنساب العرب ص: ٣٤١ وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢٠٤.
(٥) كذا في السيرة، وفي المغازي: الأسود بن خزاعي.
(٦) وقع في ف مكررا.
(٧) زيد هنا في سيرة ابن هشام «فخرجوا وأمر عليهم رسول الله ﷺ عبد الله بن عتيك» وسيأتي.
(٨) في سيرة ابن هشام ٢/ ٢١٠ «نلتمس» .
(٩) من المغازي ١/ ٣٩٢، وفي ف «ذلك» .
(١٠) كذا، وفي سيرة ابن هشام، «كأنه قبطية ملقاة»، وفي المغازي «كأنه قطنة ملقاة» .
(١١) زيد في سيرة ابن هشام «حتى أنفذه وهو يقول: قطني قطني، أي حسبي حسبي» .
(١٢) في ف «هنقت» خطأ، وفي سيرة ابن هشام «ولما صاحت امرأته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يذكر نهي رسول الله ﷺ فيكف يده ولولا ذلك لفرغنا منها بليل» .
(١٣- ١٣) من سيرة ابن هشام، وفي ف «فوتى وتيا» خطأ.
(٢) كذا، وفي سيرة ابن هشام «فخرج إليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر» .
(٣) من السيرة والمغازي ١/ ٣٩١، وفي ف «عبيد الله» خطأ.
(٤- ٤) ليس في سيرة ابن هشام، وفي ف «وبلدة ابن سلمة» كذا، والتصحيح من جمهرة أنساب العرب ص: ٣٤١ وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢٠٤.
(٥) كذا في السيرة، وفي المغازي: الأسود بن خزاعي.
(٦) وقع في ف مكررا.
(٧) زيد هنا في سيرة ابن هشام «فخرجوا وأمر عليهم رسول الله ﷺ عبد الله بن عتيك» وسيأتي.
(٨) في سيرة ابن هشام ٢/ ٢١٠ «نلتمس» .
(٩) من المغازي ١/ ٣٩٢، وفي ف «ذلك» .
(١٠) كذا، وفي سيرة ابن هشام، «كأنه قبطية ملقاة»، وفي المغازي «كأنه قطنة ملقاة» .
(١١) زيد في سيرة ابن هشام «حتى أنفذه وهو يقول: قطني قطني، أي حسبي حسبي» .
(١٢) في ف «هنقت» خطأ، وفي سيرة ابن هشام «ولما صاحت امرأته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يذكر نهي رسول الله ﷺ فيكف يده ولولا ذلك لفرغنا منها بليل» .
(١٣- ١٣) من سيرة ابن هشام، وفي ف «فوتى وتيا» خطأ.
١ / ٢٤٠