رحل أبو سفيان بالمشركين، فقال رسول الله ﷺ لعلي بن أبي طالب:
«أخرج في آثار القوم، فإن كانوا قد اجتنبوا «٦» الخيل وامتطوا الإبل فإنهم يريدون مكة، وإن ركبوا الخيل وساقوا الإبل فإنهم يريدون المدينة، والذي نفسي بيده لئن أرادوها لأسيرن إليهم فيها ثم لأنجزتهم» «٧» ! فخرج في آثارهم فرآهم قد اجتنبوا الخيل وامتطوا الإبل ووجهوا إلى مكة، فرجع إلى رسول الله ﷺ فأخبره.
وفرغ الناس لقتلاهم»
، وخرج رسول الله ﷺ يلتمس حمزة فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به، فوقف عليه وقال: «لولا أن تحزن صفية أن «٩» تكون سنة بعدي «١٠» ما غيبته ولتركته حتى يكون في بطون السباع والطير «١١»،
(١) في الأصل «ببدر» كذا.
(٢) في ف «عم» خطأ.
(٣) زيد في ف «ألا» خطأ.
(٤) من الطبري، وفي ف «ابن قمة» كذا.
(٥) في الطبري ٣/ ٢٤ «فقال رسول الله ﷺ لرجل من أصحابه قل: «نعم هي بيننا وبينك موعد» .
(٦) من الطبري، وفي ف «اجتنوا» .
(٧) كذا، وفي الطبري «لأناجزنهم» .
(٨) من الطبري، وفي ف «لقتالهم» .
(٩) كذا، وفي الطبري ٣/ ٣٥ «أو» .
(١٠) كذا، وفي الطبري «من بعدي» .
(١١) في الطبري: وحواصل الطير.
(٢) في ف «عم» خطأ.
(٣) زيد في ف «ألا» خطأ.
(٤) من الطبري، وفي ف «ابن قمة» كذا.
(٥) في الطبري ٣/ ٢٤ «فقال رسول الله ﷺ لرجل من أصحابه قل: «نعم هي بيننا وبينك موعد» .
(٦) من الطبري، وفي ف «اجتنوا» .
(٧) كذا، وفي الطبري «لأناجزنهم» .
(٨) من الطبري، وفي ف «لقتالهم» .
(٩) كذا، وفي الطبري ٣/ ٣٥ «أو» .
(١٠) كذا، وفي الطبري «من بعدي» .
(١١) في الطبري: وحواصل الطير.
١ / ٢٢٧