فهذا أبو جهل فرعون هذه الأمة وهو يقود قريشا وأهل مكة لقتال الرسول الكريم ﷺ وإبادة الإسلام والقضاء على المسلمين، إلى معركة بدر (١٧ رمضان، سنة ٢ هـ) وبعد فشل كل المحاولات- من عدد من زعماء قريش ومكة- لترك الحرب والعودة إلى مكة بعد نجاة العير القادمة من الشام، بقيادة أبي سفيان وحماية سبعين من فرسان قريش وشجعانها- التي خرج رسول الله ﷺ لاعتراضها- أصر أبو جهل على مواجهة المسلمين والقضاء على الإسلام ونبيه ﷺ وأتباعه «١» .
وفي الطريق سأل الأخنس بن شريق أبا جهل منفردا- خلا به- فقال له:
يا أبا الحكم أخبرني عن محمد: أصادق هو أم كاذب؟ فإنه ليس ها هنا من قريش غيري وغيرك يستمع كلامنا! فقال أبو جهل: ويحك! والله إن محمدا لصادق، وما كذب محمد قطّ، ولكن إذا ذهب بنو قصي باللواء والسّقاية والحجابة والنبوة، فماذا يكون لسائر قريش؟ «٢» .
ولدى ابن إسحاق في سيرته أورد هذا المعنى- بعد أن يذكر استماع زعماء قريش إلى القرآن الكريم- فيقول: ثم خرج (الأخنس) من عنده حتى أتى أبا جهل فدخل عليه بيته، فقال: يا أبا الحكم ما رأيك فيما سمعت من محمد؟ فقال: ماذا سمعت، تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف، أطعموا فأطعمنا، وحملوا فحملنا، وأعطوا فأعطينا، حتى إذا تحاذينا على الرّكب وكنا كفرسي رهان، قالوا: منا نبي يأتيه الوحي من السماء، فمتى ندرك مثل
(١) التفسير، (٣/ ١٤٥٣- ١٤٦٣) .
(٢) التفسير، (٢/ ١٠٧٥) . أعلاه، ص ٣٠٥.
(٢) التفسير، (٢/ ١٠٧٥) . أعلاه، ص ٣٠٥.
٣٩٦