وهذا الحق العظيم يسمّى توحيد العبادة أو توحيد الإلهيّة، أو توحيد الطلب والقصد - أسماء لمسمّى واحد، وهذا التّوحيد مركوز في الفطر: «كل مولود يولد على الفطرة»، وإنّما يطرأ الانحراف عنه بسبب التربية الفاسدة: «فأبواه يهوّدانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه» ٢.
وهذا التّوحيد أصيل في العالم والشرك طارئ عليه ودخيل فيه، قال تعالى: ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ﴾ ٣، وقال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاّ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا﴾ ٤.
١ سورة الفاتحة، الآية: ٥.
٢ من حديث رواه مسلم في صحيحه برقم «/٢٠٤٧».
٣ سورة البقرة، الآية: ٢١٣.
٤ سورة يونس، الآية: ١٩.
٢ من حديث رواه مسلم في صحيحه برقم «/٢٠٤٧».
٣ سورة البقرة، الآية: ٢١٣.
٤ سورة يونس، الآية: ١٩.
٥