جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير

(١) أي شرعًا.
(٢) الإسراء، من الآية: ٣٦.
(٣) في ن: «يقع» .
(٤) يونس، من الآية: ٣٦. والآية لم ترد في نسخة ن.
(٥) الأنعام، من الآية: ١١٦.
(٦) ساقطة من س.
(٧) يمكن أن يجاب عن الاستدلال بالآيات التي نَعَتْ على الظن بأن المراد به الظن المذموم المبني على التخمين والحَدْس ولا دليل عليه، لأن الظن في هذه الآيات مطلق، فيُحمل على الظن الكاذب جمعًا بين الأدلة. انظر: العدة لأبي يعلى ٣/‏٨٧٢، التمهيد لأبي الخطاب ٣/‏٤٠٢، نفائس الأصول ٧/‏٢٩٤٣.
(٨) انظر: نفائس الأصول ٧/‏٢٩٤٢.
(٩) مرَّ تخريجه.
(١٠) الجحرات، من الآية: ٦.
(١١) ساقط من ق.
(١٢) في ق: «للتثبت» وهي صحيحة أيضًا، وفي س: «للتثبيت» وهو تحريف.
(١٣) في س: «ولقوله»، وفي ق: «وكقوله» .
(١٤) التوبة، الآية: ١٢٢.
(١٥) ما بين المعقوفين ساقط من س.
(١٦) في ق: «و» .