جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير

(١) في س: «هذه» وهو خطأ؛ لعدم اقترانها بالفاء في جواب الشرط. انظر هامش (٢) ص (٧٩) .
(٢) في س: «للعدم» .
(٣) في ق: «ورفعه لا يكون» .
(٤) في ن: «رافعًا» ولست أعلم لانتصابها وجهًا.
(٥) انظر الخلاف في اشتراط الإيمان في الرقبة في: بدائع الصنائع للكاساني ٦ / ٣٩٦، رد المحتار ابن عابدين
٥ / ١٣٥، الذخيرة للقرافي ٤ / ٦٤، شرح الزرقاني على مختصر خليل ٤ / ١٧٥، الحاوي الكبير للماوردي ١٠ / ٤٦١، الروض المربع للبهوتي ص ٤١٧، المغني لابن قدامة ١٣ / ٥١٧.
(٦) تقطع يد السارق في المرة الأولى عملًا بقوله تعالى: ﴿وَالسَّارِق وَالسَّارِقَة فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا﴾ [المائدة: ٣٨]، فإذا سرق مرة ثانية تقطع رجله اليسرى، وفي المرة الثالثة خلاف في القطع أو الحبس.

انظر الخلاف في المسألة: شرح فتح القدير لابن الهمام ٥ / ٣٨٢، الذخيرة ١٢ / ١٩٧، الحاوي الكبير للماوردي ١٣ / ٣٢١، المغني لابن قدامة ١٢ / ٤٣٩، ٤٤٦.
(٧) في س: «لأنه ارتفع» وهو ساقط من ق.