تيسير العلام شرح عمدة الأحكام

٢- أنه ليس عليه إثم في أكله وشرابه، لأنه ليس له اختيار.
٣- معنى إطعامه من الله تعالى وسقيه، أنه وقع من غير اختيار، وإنما الله الذي قدر له ذلك بنسيانه صيامه.
الحديث السابع
عَنْ أبي هُريرة رضي الله عنه قَال: بَينماَ نَحن جُلُوسْ عِنْدَ النبي ﷺ إذ
جَاءه رَجلٌ فقَالَ: يَا رَسولَ الله، هَلَكتُ. فقال: «ما أهلَكَكَ؟» أو مَالكً؟.
قال: وَقَعْتُ على امْرَأْتِي، وأنا صائمٌ «وفي رواية: أصبتُ أهلي في رَمَضَانَ».
فقالَ رَسُولُ الله ﷺ: «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تعتقها؟» قال: لا.
قال: «فهل تستطِعُ أن تصوم شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعْين؟» قال: لا.
قال: «فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟» قال: لا.
قال: فَسَكَتَ النبي ﷺ.
فبينما نَحْنُ على ذلك إذْ أُتي النبي ﷺ بِعَرَق فيهِ تَمرٌ«والعرق: المَكْتَلُ..
قال:»أَيْنَ السَّائِلُ؟ «قالَ: أنا. قال:»خُذْ هذَا فتصَدَّق بِهِ، فقال: أعلى أفقَرَ منِّي يَا
رَسُولَ الله؟ فَوَ الله مَا بَيْنَ لا بَتَيْها - يريد الحَرَّتَيْنِ - أهْلُ بَيْتٍ أفْقَر مِنْ أهل بَيْتي.
فَضَحِكَ النَّبِي ﷺ حتى بَدَتْ أنيابُهُ، ثمَّ قَالَ: «أطْعِمْهُ أهْلَكَ».
الحَرَّةُ: الأرْضُ، َتَرْكَبُهَا حجارة سود.
الغريب:
بينما: ظرف زمان يغلب أن يضاف إلى جملة اسمية.
بعرق: «العرق» بفتحتين: هو الزنبيل، يعمل من سعف النخل، وقدروها- هنا- بما يسع خمسة عشر صاعًا.
اللابة: هي الحرة: وهي الأرض التي تعلوها حجارة سود.
والمدينة النبوية بين حرتين، شرقية وغربية.
المِكْتَل: القفة من الخوص وهي قفص من ورق النخل.
المعنى الإجمالي:
جاء سلمة بن صخر البياضي إلى النبي ﷺ خائفًا فقال: هلكت.
فقال له: ما أهلكك؟ قال: إنه وقع على امرأته وهو صائم في نهار رمضان فلم يعنِّفْه
٣٢١