لولم أرو الاعمن أرضى ما رويت الا عن خمسة«.
٦ - وجاء في»الجرح والتعديل «لابن أبي حاتم ٢/١: ٣٥٣، في ترجمة
(خالد الحذاء: خالد بن مهران البصري): (سمعت أبي يقول: خالد الحذاء يكتب
حديثه ولايحتج به». انتهى.
وأورد ابن أبي حاتم قبل هذا في الترجمة نفسها «قال الأثرم: سمعت
أبا عبد الله -أحمد بن حنبل - يقول: خالد الحذاء ثبت. قال عبد الرحمن - ابن
أبي حاتم -: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال:
خالذ الحذاء ثقة». انتهى.
وجاء في «تهذيب التهذيب، ٣: ١٢١، في ترجمة (خالد الحذاء) زيادة على
ما تقدم من التوثيق:»وقال النسائي: ثقة، وقال ابن سعد: كان ثقة مهيبا كثير
الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال العجلي: بصري ثقة. وقرأت بخط
الذهبي: ما خالد في الثبت بدون هشام بن عروة وأمثاله.
وحكى العقيلي في «تاريخه» -أي كتاب الضعفاء ٢: ٤ - من طريق
يحيى بن ادم، عن أبي شهاب، قال: قال لي شعبة: عليك بحجاج بن أرطاة
ومحمد بن إسحاق، فانهما حافظان، واكتم على عند البصريين في خالد الحذاء
وهشام. قال يحيى: وقلت لحماد بن زيد: فخالد الحذاء؟ قال: قدم علينا قدمة
من الشام، فكانه أنكرنا حفظه.
وقال عباد بن عباد: أراد شعبة أن يقع في خالد فاتيته أنا وحماد بن زيد، فقلنا
له: مالك؟ أجننت؟! وتهددناه فسكت. وحكى العقيلي من طريق أحمد بن حنبل:
قيل لابن علية في حديث كان خالد يرويه، فلم يلتفت إليه ابن علية، وضعف أمر
خالد.
قلت - القائل ابن حجر-: والظاهر أن كلام هؤلاء فيه، من أجل ما أشار إليه
٩٦