= أهل الاستقراء التام في نقد الرجال. فكلامه كلام جهبذ نقاد مطلع مشهود له
بالاستقراء التام.
٢ - في «تهذيب التهذيب» ٩: ١١٨، في ترجمة (محمد بن الحسن
الأسدي): «قال ابن شاهين في»الثقات «: قال عثمان بن أبي شيبة: هوثقة
صدوق، قيل: هو حجة، قال: أما حجة فلا».
٣- في (تهذيب التهذيب) ١: ٤٠، في ترجمة (أحمد بن صالح
المصري): «قال يعقوب بن سفيان الفسوى: كتبت عن ألف شيخ وكسر، كلهم
ثقات، ما أحد منهم أتخذه عند الله حجة إلا أحمد بن صالح بمصر، وأحمد بن
حنبل بالعراق».
٤ - وجاء في (سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي للدارقطني ص ١٨٥،
قول الدارقطني: «حدثنا أبو طالب الحافظ -احمد بن نصر البغدادي -، ثنا
أبوداود، قال: سمعت عباسا العنبرى يقول: ثلاثة جعلتهم حجة بيني وبين الله
عز وجل: أحمد بن حنبل، وزيد بن المبارك الصنعاني، وصدقة المروزي».
٥ - في «تهذيب التهذيب» ١٠: ٨، في ترجمة (مالك بن أنس) الإمام
المتبوع: «قال ابن سعد: مالك كان ثقة مأمونا ثبتا ورعا فقيها عالما حجة. وقال
حرملة عن الشافعي: مالك حجة الله تعالى على خلقه بعد التابعين».
٦- وفي «تهذيب التهذيب» ٧: ٣٩ و٠ ٤، في ترجمة (عبيد الله بن عمر
العمري): «قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث حجة، قال جعفر الطيالسي:
سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة، الذهب
المشبك بالدر، فقلت: هو أحب إليك أو الزهرى، عن عروة، عن عائشة، قال: هو
أحب إلى». انتهى. ففضله على الزهري.
٧ - وقال الحافظ الخطيب البغدادي في «الكفاية» ص ٢٢، «أرفع العبارات
أن يقال: حجة، أو ثقة». انتهى. فبدأ بالأقوى والأعلى كما هو الواضح من
المقام. =
بالاستقراء التام.
٢ - في «تهذيب التهذيب» ٩: ١١٨، في ترجمة (محمد بن الحسن
الأسدي): «قال ابن شاهين في»الثقات «: قال عثمان بن أبي شيبة: هوثقة
صدوق، قيل: هو حجة، قال: أما حجة فلا».
٣- في (تهذيب التهذيب) ١: ٤٠، في ترجمة (أحمد بن صالح
المصري): «قال يعقوب بن سفيان الفسوى: كتبت عن ألف شيخ وكسر، كلهم
ثقات، ما أحد منهم أتخذه عند الله حجة إلا أحمد بن صالح بمصر، وأحمد بن
حنبل بالعراق».
٤ - وجاء في (سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي للدارقطني ص ١٨٥،
قول الدارقطني: «حدثنا أبو طالب الحافظ -احمد بن نصر البغدادي -، ثنا
أبوداود، قال: سمعت عباسا العنبرى يقول: ثلاثة جعلتهم حجة بيني وبين الله
عز وجل: أحمد بن حنبل، وزيد بن المبارك الصنعاني، وصدقة المروزي».
٥ - في «تهذيب التهذيب» ١٠: ٨، في ترجمة (مالك بن أنس) الإمام
المتبوع: «قال ابن سعد: مالك كان ثقة مأمونا ثبتا ورعا فقيها عالما حجة. وقال
حرملة عن الشافعي: مالك حجة الله تعالى على خلقه بعد التابعين».
٦- وفي «تهذيب التهذيب» ٧: ٣٩ و٠ ٤، في ترجمة (عبيد الله بن عمر
العمري): «قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث حجة، قال جعفر الطيالسي:
سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة، الذهب
المشبك بالدر، فقلت: هو أحب إليك أو الزهرى، عن عروة، عن عائشة، قال: هو
أحب إلى». انتهى. ففضله على الزهري.
٧ - وقال الحافظ الخطيب البغدادي في «الكفاية» ص ٢٢، «أرفع العبارات
أن يقال: حجة، أو ثقة». انتهى. فبدأ بالأقوى والأعلى كما هو الواضح من
المقام. =
٥٧