قوله: ﴿وَأَنزَلَ مِنَ السمآء مَآءً﴾ وفى النَّمل: ﴿وَأَنزَلَ لَكُمْ مِّنَ السمآء﴾ بزيادة (لكم)؛ لأَنَّ (لكم) فى هذه السّورة مذكور فى آخر الآية، فاكتُفِىَ بذكره، ولم يكن فى النَّمل فى آخرها، فذكر فى أَوّلها. وليس قوله: ﴿مَا كَانَ لَكُمْ﴾ يكفى من ذكره؛ لأَنَّه نفى لا يفيد معنى الأَوّل.
قوله: ﴿فَي الأرض وَلاَ فِي السمآء﴾ قدّم الأَرض؛ لأَنَّها خُلِقت قبل السّماءِ؛ ولأَنَّ هذا الدّاعى فى الأَرض. وقدّمت الأَرض فى خمسة مواضع: هنا، وفى آل عمران، ويونس، وطه، والعنكبوت.
قوله: ﴿وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الألباب﴾ (خصّ أُولى الأَلباب) بالذكْر لأَنَّ المراد فى الآية التَّذكُّر، والتدبّر، والتَّفكُّر فى القرآن، وانَّما يتأَتَّى ذلك منهم، مِثله فى البقرة ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ يريد فَهْم معانى
١ / ٢٧٠