بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الصفحة ١٤٤١

الرابع: بمعنى سماءِ الجَنَّة وأَرضها: ﴿وَأَمَّا الذين سُعِدُواْ فَفِي الجنة خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السماوات والأرض﴾، وفى الحديث: «أَرض الجنة من ذهب وسماؤها عرش الرّحمن».
الخامس: بمعنى سماءِ جهنَّم: ﴿فَأَمَّا الذين شَقُواْ فَفِي النار﴾ إِلى قوله ﴿مَا دَامَتِ السماوات والأرض﴾ .
السادس: بمعنى المقابل للأَرض: ﴿والسمآء بَنَيْنَاهَا بِأَييْدٍ﴾، ﴿أَفَلَمْ ينظروا إِلَى السمآء فَوْقَهُمْ﴾، ﴿لَهُ مُلْكُ السماوات والأرض﴾، ﴿فَاطِرِ السماوات﴾، ونظائرها كثيرة.
والسَّماوة: الشَّخص العالى. وسَما لى شخصٌ؛ وسما الفحل على الشُّوَّل سماوة لتجلّلها.
والاسم: ما يعرف به ذات الأَصل. وأَصله سُِمْوٌ بدليل قولهم: أَسماءٌ وسُمِىّ. وأَصله من السّمُوّ، وهو الَّذِى به رَفْع ذكر المسمّى فيُعرف به.
٣ ‏/ ٢٦٤